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关卓凡已经为这个除夕“家宴”苦恼了相当一段日子了。
目下,关卓凡诸多身份之中,排在第一位的,是“皇夫”;皇帝虽然是他的“正妻”,但皇帝是皇帝,不是福晋,而三纲五常之中,“君为臣纲”在“夫为妻纲”之上,因此,不论法理还是纲常,都是他从属于皇帝,而非皇帝从属于他——他是皇帝的“眷属”,而非皇帝是他的“眷属”。
他的除夕“家宴”,就是皇帝的除夕“家宴”。
无关朝内北小街及其女主人。
关卓凡苦恼什么呢?
当然不是因为他的除夕“家宴”不能摆在朝内北小街,不能和这个嫂子、那个嫂子一块儿烛光晚餐、低斟浅笑。
关卓凡苦恼的是敦柔。
他的除夕“家宴”,敦柔不能与筵,是不可以想象的。
除夕的晚饭,是一年之中最重要的一顿饭,如果敦柔不能和丈夫一起吃这顿饭——如果这顿饭是关卓凡一个人吃,倒也罢了,问题是他不是一个人吃,他是和另外一个女人——敦柔最刻骨铭心的一个女人一起吃——如是,敦柔将会受到何等强烈的刺激?
刚刚似乎有些转暖的夫妻关系,将立即跌回冰窟,而且,只怕再也爬不出来了。
可是,敦柔与宴,用什么身份、什么名义呢?
皇帝的除夕“家宴”,是真正的“家宴”,除了皇帝本人,与宴者皆为皇帝之妻、子——皇后、妃嫔和未成年的皇子、皇女。
成年的皇子、皇女,分府的分府,釐降的釐降,就不能与宴了。
如果皇帝的“上头”还有人——皇太后,那么这个“家宴”,就再加上皇太后。
除此之外,再没有其他的人有资格吃这顿饭了。
太上皇神马的,是特例之中的特例,不必考虑。
今上是女人,不过,这也没有什么关系,去掉“妃嫔”,把“皇后”换成“皇夫”就是了。
问题是,唉,这个“皇夫”,除皇帝之外,还有一位“正妻”。
而除夕的晚饭,这位“正妻”,又必须和自己的老公一块儿吃。
皇夫没有分身法,因此,皇帝的“家宴”,这位“正妻”,也只好来凑一凑热闹了。
于是,问题来了,就是前边儿说的,这位“正妻”参加皇帝的“家宴”,用什么身份、什么名义呢?
敦柔虽然和皇帝同侍一夫,可是,她们俩在宗法上的关系,就是堂姊妹,没有别的了,堂妹参加堂姊的“家宴”,天底下有这个道理?
怎样才能把这个理儿圆过来呢?
呃……
好吧,先不说这个了,反正一时半会儿也想不出来,先说座次——如果敦柔与宴,请问,这个座次,该怎么排?
正常情况下,皇帝的除夕“家宴”,都摆在乾清宫,座次如下:
丹陛之上,宝座之前,撤掉御案,换上金龙大宴桌——这是皇帝的。
金龙大宴桌左侧,设皇后的宴桌,朝向略偏西南。
丹陛之下,是妃嫔们的宴桌,左右两排,左首第一桌为最尊,次尊为右首第一桌,再次之左首第二桌,如此类推。
从皇帝到妃嫔,都是一人一桌。
未成年的皇子、皇女,原则上和生母同桌。
也有虽未成年、但身量已长的皇子,自个儿一桌的,但一定是挨着生母的。
如果皇帝“上头”还有人——皇太后,那么,皇帝的除夕“家宴”就以奉侍皇太后为主了。
地点从乾清宫换到慈宁宫,“上头”居中的,是皇太后的宴桌,皇帝的宴桌,设在左侧,平行于皇太后的宴桌;皇后的宴桌,设在右侧,朝向略偏东南。
“下头”,妃嫔和未成年皇子、皇女的宴桌如上所述。
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