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第136章非想非非想
那人站在法台之下,双手合十,目光灼灼地逼视着高处的玄奘。
玄奘高坐法台正中的狮子座上。
玄奘眼帘微垂看着那人,轻轻颔首,声音平缓:
“贫僧知道。”
那人追问道:“既然知道,那法师如何看待?”
玄奘答道:“此法非法非非法,此想非想非非想。”
那人听罢,忽然抚掌笑了起来,笑声中透着几分深意:
“哦?此言何解?”
玄奘目光澄明,继续说道:“您问贫僧的教法,与那堕入地狱的胜意比丘有何分别?”
“贫僧答您:贫僧与他,实无分别。”
玄奘顿了顿,反问道:“那您觉得,胜意之法与喜根之法,可有分别?”
那人收敛了笑意,一言不发。
玄奘自答道:“在究竟实相中,自也无分别。”
“您说贪嗔痴即是佛性,它不在内,不在外,不在虚空,不在上下十方。”
“那分别心呢?是否也是如此?”
“故而,二人之法,皆是正法;二人之想,皆是正想。”
玄奘语调抬高:“为何胜意比丘最终会掉入大地狱?并非因为他不信‘烦恼即菩提’。他堕入地狱的根由,是起了极其深重的瞋恨之心,去毁谤他人的修行法门!”
“您说,烦恼即是菩提。菩提与贪嗔痴皆是无生无灭,所以是空,谈不上染污,也谈不上清净。”
“那为何这世间的芸芸众生,依旧深陷苦海,难以超脱?苦痛实有否?业力实有否?因果实有否?”
“真如无自体,否定真俗二谛,即是恶取空见”
玄奘静静地看着台下那人,笑道:“您讲了一个故事。那贫僧便也讲一个吧!”
“从前,阿难尊者托钵乞食时,被摩登伽女用梵天咒迷惑,险些破了清净戒体。佛陀派文殊菩萨持咒,将他救回精舍。”
“阿难又愧又悔,跪在佛前痛哭流涕。他一直仗着佛陀的宠爱与加持,只知多闻佛法,未曾痛下苦功实修。”
“大难临头时,他竟连自己的‘真心’到底在哪,都全然不知。于是,他叩求佛陀,为他开示解脱的根本。”
“佛陀没有直接讲法。他只看着阿难,问出了第一个问题”
“阿难,你当初发心出家,是用什么看见我,从而生起欢喜心的?”
“阿难立刻答:是用我的心和眼睛。”
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