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第一千四百八十六节 儒法分道之因（第4页）

“我辈法家拂士，自古以来，以家传经学和再传门徒为传续之法，看似与儒门类同……但实则根本不同！”

“儒门，自秦亡以后，改以为再传门徒之法……”

“无论是申公、元王父子，还是如今的董子、胡子、韩子等人，皆是这种制度下造就而出的……”

“而吾辈呢”王承看着众人，问道：“法家自古，泰半以家传经学为主，再传门徒为辅……”

“如吾祖父，吾父……以及诸位的父祖……”

法家在史上，虽然知名学者和先贤以及政坛大佬，泰半都是师从他人的。

但是……

法家的主体和主要成员，却一直都是刑名系统的大小官员。

他们可能是监狱的典狱官，也可能是基层的游徼、蔷夫、都邮、县尉、典吏。

这些人共同构成了法家的整体结构以及在刑名领域的绝对优势。

然而，既然有优势，自然也有着劣势。

“家传经学之弊，在于交流稀少、彼此互不统属，乃至于相互矛盾……”

“且一盘散沙，难以为力……”

听着王承的诉说，许多人开始有所觉悟了。

“然儒门呢？自太宗以来，就广开山门，广收门徒，弟子遍及天下，数之不胜！儒门弟子数量，是我法家的十倍甚至可能是数十倍！”

这不是夸张，而是事实！

在事实上来说，儒家个派系的学苑加起来，超过了其他所有学派的学苑！

更重要的是，儒家的门徒数量，呈现了碾压！

当今天下，每十个读书人之中，可能有七个甚至更多的人是儒生。

“而吾辈呢？”王承低着头感叹道：“吾辈开办学苑，还是从先帝二年才开始的……”

“及至今日，多数同仁，依然还是过去的家传经学弟子……”

儒家的招牌，就是有教无类。

别说是泥腿子了！

便是夷狄蛮夷，只要儒生觉得对方可以教育，那也不会吝啬！

儒门之中的楚诗派和鲁儒派甚至是对外教育最积极的派系！

而法家则不然，法家一直以来，走的都是精英路线。

而且，法家的要求严苛而冷酷。

不是随随便便，就会传授学问给人的。

况且，法家开办学苑的时间比起儒家来说，太晚了！

在起跑线上，法家就已经输掉了。

儒家的学苑，为什么能收到那么多弟子门徒？为什么可以收那么多门徒？

答案是，他们在之前数十年，就已经为今天做好了准备，打好了基础。

人家的师资力量，强大无比。