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第一千四百二十七节 在大夏1（第1页）

第一千四百二十七节在大夏（1）

经过数日的艰苦跋涉，汉使团王朝一行，终于抵达了大夏王国的首都巴克特里（bactra【拉丁】alexandria【英文名】）。

不过，王朝习惯的将之音译为‘蓝市城’。

蓝市城，是一座非常典型的希腊城邦。

有着典型的希腊化城市结构，其外围，是大片大片的农庄。

粗略估计，生活在这座城市周边的人，大约有个七八万的模样，其中，泰半是奴隶。

城市中央，有着浩大的神庙群。

神庙群里有希腊化的奥斯匹林诸神的神庙，也有着佛教寺庙和拜火教的祭台。

这是希腊人在中亚被本地化的特征之一。

一进入这座城市，乔科达摩立刻就焕发了活力，龙精虎猛起来。

因为，在这里他遇到了许多与他一般的佛教僧侣。

这些一听乔科达摩，居然从大海远渡，抵达了一个全新的强大帝国，还得到了那个帝国皇帝的许可时，纷纷露出了羡慕和崇拜的神色。

这一时期的佛教，非常具有开拓性。

主要是因为在印度，他们已经不敌印度教，被打的节节败退（主要是崇信佛教的孔雀王朝衰落）。

是以，大量佛教徒向着四面八方开拓。

巴克特里亚、大月氏乃至于康居，都成为了他们传法的地方。

也有人出海，将佛教传播到了东南亚的群岛之中。

而对于那些能够舍生忘死不避艰险，万里传法的成功僧人，所有佛教徒都是非常推崇和尊敬的。

这种人是真正的大德高僧。

而此时的佛教僧侣，基本上，都是见多识广的知识分子（没办法，印度那地方，能够念经的人，必然是贵族）。

是以，他们一听乔科达摩一介绍，立刻就将乔科达摩去的地方与传说的丝国联系了起来。

这可是丝国啊！

强大、富庶，无可匹敌的丝国！

早在数百年前，海上丝绸之路，就已经将来自中国的丝绸和工艺品带到了中亚和南亚。

人们对这个遥远的国度，都有所传说。

在传说中，这个丝国，可是丝绸的故乡，据说是黄金铸造的天堂之国。

而在同时，使团的到来，也引起了巴克特里亚国王欧克拉提德斯二世的注意。

甚至，让他激动难耐。

欧克拉提德斯二世，是一个典型的马其顿贵族，他身材高大，较为壮实，而且生着祖先的深色眼瞳，但也有着雅利安人的特征，黑发褐目，鼻子微微高挺。

就像亚历山大大帝与胜利王一样，他酷爱一切新奇的事物，并且有着雄心壮志。

然而，很不幸的一个事实是——在他的手里，伟大的巴克特里亚王国，已经日暮西山了。