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就连名不经传的告子,都可以成为孟子的对手。
至于农家的许行,更是让孟子感受到了绝大压力。
孟子之后的儒家,再次陷入了沉寂。
直到荀子崛起。
荀子创造性的开始推动儒法合流,甚至不惜亲自入秦,与秦国的主政者谈判。
但是,法家表示——哥有墨家和农家这两个小弟就够,儒家最多当个小妾。
所以,荀子的努力失败了。
儒法合流,至今都只是一个构想,而从未变成现实。
正所谓越得不到,所以越想要。
在历经了数百年的等待后,今天,儒家终于可以一尝权力的滋味,一享参政议政的乐趣。
人人都是兴致勃勃,精神抖索。
杂家和墨家也同样摩拳擦掌。
唯有黄老派和法家,一副淡然的模样。
他们当然有理由淡然了。
几百年来,在政治上,他们都是赢家。
特别是法家,自商君开始,就风光至今。
万里长城,是他们修建的,贯通天下的直道与驰道交通,也是他们缔造的,甚至,天下的法律和秩序,也是他们打下的基础。
当朝大臣,超过三分之一,是法家的人。
重要职位上,法家更是傲视群雄。
而黄老学也不赖,在漫长的数百年时光中,他们一直是齐国的当政者。
到了汉室,更是得到了天下。
国家制度和社稷法度,全是他们设计的——当然,稍微抄袭了一下法家的东西,但这不是事!
或许,儒家和其他学派,会特别有兴趣在石渠阁上,讨论国政。
但法家和黄老派,却都是兴趣缺缺。
原因很简单——石渠阁上抛出来的议题,肯定是些无伤大雅的东西,很可能是属于那种在廷议上常常被拿来当垫脚和暖场的议题。
刘彻捏着丞相周亚夫报上来的数个议题,抬眼看了看,然后想了想,他需要从中选择出三个,作为给天下人的交代。
而怎么选,就有讲究了。
好在周亚夫的眼光,非常毒辣。
挑选的议题,也很符合石渠阁的需要。
石渠阁是什么地方?
汉室版的政协!
政协应该讨论什么?
当然是当政者早就已经做好决定,或者是属于边边角角的议题。
拿出来,就是为了世人鼓掌的。
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