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第九百五十三节 黄老派的反应（第3页）

“假如天地篇被证伪，那么，子贡游楚反晋的故事，岂非也是假的了？”刘彻嘴角露出一丝笑容。

然后他对汲黯道：“黄公大作，朕读了，颇受益，请转告黄公：朕嘉其治学之谨，其赐黄金五十金，帛五匹！”

这就是个态度问题。

主要是告诉黄生和其他黄老派巨头——赶快给朕将天地篇的论述统统证伪。

不需要真的去撕破‘机心诈伪’和‘机械之心’的虎皮。

只需要造成声势，天下人自然知道，该怎么抉择。

而在排除了‘机心’‘机变械饰’这两个障碍后。

手工业和技术以及工匠就不再要受歧视了。

刘彻可以光明正大的任命各种‘鲁班博士’‘水利博士’甚至机械博士。

反倒是在后世人尽皆知的‘奇技淫巧’在现在影响也就那么一回事。

毕竟，奇技淫巧，怎及‘机变械饰’和‘机心诈伪’这种直指一个人到底是君子还是小人或者贼子的严苛指责厉害？

“对了，陛下，臣听说，今日下午，太学的《春秋》博士胡子让鲁儒几乎下不来台……”汲黯笑着道。

“嗯？”刘彻也来了兴趣，最近半年，太学那边胡毋生日常喷鲁儒，让刘彻看的非常欢乐。

胡毋生，非常上道！

刘彻这边刚刚对齐鲁诸王下手，他就开始试探性的谈论鲁儒。

最开始，还只是从鲁儒的理论上下手。

而且触碰的都是些无关痛痒的议题。

但等到齐鲁四王皆死，而齐鲁地区被郅都和赵禹洗了一遍后。

胡毋生的议论点，就从外围，深入了鲁儒的敏感区域。

甚至一步步触及其核心。

大有一副把鲁儒踢下神坛的架势！

而且，因为是儒家内部撕逼，所以，其他儒家派系，除了谷梁派本着‘公羊赞成的我反对，公羊反对的我赞成’这个基本原则进行了声援外，其他派系，尤其是庞大的楚诗派和新兴的重民派和思孟学派都表示：关我鸟事。

“说说看，到底怎么回事……”刘彻笑着问道。

于是，汲黯就简要的说了一下事情的经过，然后，他试探着道：“陛下，胡子是不是有些过了啊，公休子毕竟先贤，且素为人所重……”

“呵呵……”刘彻看了看汲黯，当然知道这个家伙在想什么。

无非是，在公休仪的问题上，黄老派与鲁儒存在共同立场。

仔细想想，刘彻就知道为什么了。

道理很简单。

因为与公休仪捆绑在一起的，除了清廉的名声和高尚的人格外。

还有着‘拔葵去织’‘受大不用小’‘不与民争利’等等名言。

其中，不与民争利，更是地主官僚们的最爱。

民是谁？

当然不是泥腿子！

甚至，一般的地主也算不上‘民’。