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第七百七十节 返航(第4页)

成天都只知道吹牛打屁。翻来覆去的念那些都被说烂了的陈词滥调。

结果就是,统治精英跟底层百姓的距离,越来越远,越来越远。

然后,某个领导于是就经常闹出许多低级笑话。

更可怕的是,那个领导还不知道自己闹笑话了。

自以为自己很英明神武。

刘彻对此,一直引以为戒。

身为皇帝,身为统治者,必须时刻关注和了解,自己的国家的底层百姓,那些沉默的大多数,关心和瞩目的事情。

这样,才能针对性的做出政策调整和部署。

这次,绣衣卫报告的,基本都是士林舆论和市井百姓以及贵族官员们,在私底下对刘彻诏命的看法和议论。

甚至有些人的议论,很刺耳。

但没关系,事情都做了,难道还怕人说不成?

大丈夫敢作敢当!

更何况,这个事情,刘彻问心无愧。

一些跳梁小丑的叫嚣和诋毁,就由得他们去了。

反正,对舆论,老刘家向来都是你可以说话,但朕可以不听!

相比起官僚贵族和士林,刘彻更关心,那些大字不识一个的农民,对这个事情的看法。

因为,这些农民虽然是文盲,但正因为如此,他们的反应,才是最真实的。

为什么当年,太宗皇帝在听到了‘一尺布,尚可缝,兄弟两人不能容’的民谣后,马上就封淮南厉王的三子为王?

这是因为,太宗皇帝知道,且不论这个童谣是否是被人故意创造的。

但它能在民间广泛传唱。

这就说明了,老百姓们,对皇家内部的权力倾轧和兄弟残杀的反感和厌恶。

百姓不希望自己的君王,是一个对兄弟都能狠下手来的人。

他们希望看到一位对兄弟亲爱,对百姓仁慈,对大臣宽宏的明君。

太宗于是顺应民心,成为了百姓心里面的那个理想的君王。

于是,他成了圣人。

如今,刘彻也是这样。

老百姓希望他是个什么样子的皇帝,他就会主动向那个方向靠拢。

之前,刘彻每次明诏天下,基本都是在参考了绣衣卫报告的民间情况后,针对性的调整用词,将他自己一步步塑造成了一个爱民如子,天生神圣,受命于天,无所不能的君王。

而这个决策,很明智。

百姓们慢慢的将刘彻与他们理想中的君王形象重叠起来。

于是,就造就了今天,刘彻至高无上,无人可制的权柄。

从十步之内,到万里之外,甚至南越、闽越,他的威权,行于四海。

刘彻最近甚至听说,连匈奴,都有他的祭祀了。

真是让他哭笑不得。

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