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62、我们什么时候开始补魔?(求月票!求自动订阅!)
62、补!都可以补!为什么不补!?
相比起其它的退魔家族,两仪家力量最大的特点是‘稳定’,甚至到了现代,可以在保留神秘力量的同时,如常人一般在现代社会中生活。
坏处就是,两仪家一旦出了脑子特别有毛病的,那往往会是灾难。
可能宿傩就是千年前这么一个脑子特别有毛病的两仪人吧。
言峰绮礼这一趟旅行神父回来之后,带来了三个人。
杀生院祈荒,四岁,因为年龄实在太小了,现在就让她学习战斗什么的过于超前,言峰绮礼打算先让她从武术的基本功开始练,总之先走圣堂教会代行者武术家的路线修行。
又因为她那麻烦的身份问题,言峰绮礼想办法将她原本的身份登记为了‘死亡’,而后又顺手将她也登记到了‘冬木市灾害事件幸存者’的名单里。
姓氏?
怀着某种恶趣味,言峰绮礼顺势给她登记在了卫宫家名下,改名叫‘卫宫祈荒’。
卫宫樱:“???”
浅上藤乃,十三岁,即将上初一——换句话说现在还算是小学六年级的小学生。
她多少有些被家人们抛弃了的意思。
目前算是病患,她从六岁开始身体里的毛病就没停过,各种并发症很多,还被刻意不去进行治疗,至今能好似正常人一般生活——只能说毕竟是有怪异血统的混血种。
身子骨不是一般的结实,这么折腾都没事。
浅上藤乃现在是病患,暂时没法安排修行任务,她的当务之急是养病——而与有着类似‘无痛症’经历的士郎进行通灵补魔,也是治疗的一环。
换句话说。
真正来到远坂家宅邸之后最活泼的人,其实是两仪式。也可能是两仪织。
名为两仪式的肉体中存在着两个人格:女性人格的‘式’与男性人格的‘织’。
两仪式比较冷酷,感情比较淡漠,情感方面大多处于被压制的状态——更准确的说,是她将感情部分都交给了另一个人格去处理。
所以两仪式总能做出‘最合理正确的选择’。
两仪式占据身体的主导权,可以决定哪个人格上浮——她可以强行换如同自己双胞胎弟弟(哥哥?)的两仪织来使用身体,但只要两仪式不允许,两仪织就没法再换回去。
双方的记忆与情感都是共通的。
相比起两仪式,次人格两仪织(两个人的名字发音一样,只是汉字写法不一样)就要直爽开朗的多,虽然因为被两仪式强塞了双倍的情感内容,导致他有些时候会显得过于主动了些。
言峰绮礼先将小祈荒与浅上藤乃带了回来。
小祈荒虽然小,但眉宇间依稀能看出几分魔性菩萨的样貌,只是没有魔性菩萨那么疯狂与歇斯底里的狂热,更多的是对周围一切的好奇。
浅上藤乃有着暗紫色的秀发,双目无神,散发着贵族学院的气质,她双眼被言峰绮礼黑色的纱巾蒙上,用以限制她的超能力免得造成周围的伤害,于是她杵着拐杖来帮助身体平衡。
浅上藤乃身姿纤细,给人一种风姿凛然却又随时可能折断的感觉。
但士郎一眼就看出来了,风姿凛然的外表只是虚有其表的赝品。
她的感触能力极度衰弱,看似挺立大小姐贵气风范的外表,只是在认真刻板的模仿家里人教她的仪态罢了。
倒不如说,此时的浅上藤乃,从生活习惯到思维回路——一切的一切,其实都在模仿家人教导她的内容。
明明是活人,却比人造人更像是人偶,像是行尸走肉。
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