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第9章 玄真典籍悟术法源流知（第1页）

卯时的晨雾还未完全散去，玄真门后山的“藏书阁”已透出微光。这座三层木质阁楼藏在千年古柏间，飞檐上挂着的铜铃被山风轻拂，发出“叮铃”的脆响，像是在为晨起研学的弟子引路。阁楼外墙爬满青藤，藤叶间点缀着细小的白色花苞，露水顺着藤蔓滴落，在地面的青石板上积成小小的水洼，映出阁楼的剪影。

李淳风背着竹篓，走在通往藏书阁的石板路上。竹篓里除了脉息玉、星象笺，还多了一本泛黄的《推背图》抄本——这是他入山时带在身边的旧物，昨日师尊玄机子见他观气辨脉已有长进，特意嘱咐：“明日可去藏书阁研读《玄真术法要义》，此书记载我派术法源流，你若能结合自身所学与推背图理念，或能有新悟。”

藏书阁的大门由厚重的楠木制成，门上刻着“玄真藏典”四个篆字，字缝里填着淡金色的漆，虽历经百年，仍泛着温润的光泽。守门的是须发皆白的“书阁长老”，身着浅灰色道袍，手中捧着一卷竹简，正坐在门口的石凳上翻看。“淳风来了？”长老抬头，目光温和，“你师尊已打过招呼，《玄真术法要义》在二楼‘术法源流’区，第三排书架，青色绢帛封皮那本，小心些翻，那是前朝传下来的孤本。”

李淳风躬身行礼：“谢长老提醒，弟子定会爱惜典籍。”推开门，一股混合着墨香、樟香与旧纸气息的味道扑面而来——阁楼一层摆满一人多高的书架，架上整齐地摆放着竹简、木牍与绢帛本，竹简用红绳捆扎，木牍边缘打磨得光滑，绢帛本则用木盒盛放，盒上贴着标签，标注着典籍名称与年代。阳光透过阁楼的花窗，洒在书架上，在地面投下细碎的光影，灰尘在光里缓缓飞舞，静谧得只能听见自己的脚步声。

【第一部分：寻典遇故——绢帛藏源，长老说史】

二楼“术法源流”区比一楼更安静，书架间距更宽，每排书架旁都放着一张石桌与两张石凳，供弟子研读时使用。李淳风按长老的指引，在第三排书架找到那本《玄真术法要义》——青色绢帛封皮，边缘有些磨损，封面上用银线绣着“玄真初代掌门墨阳子着”的字样，书脊处贴着一张小纸条，上面是历代研读弟子的签名，最早的字迹已模糊，最新的是上月二师姐林清月的名字。

他轻轻将书取下，放在旁边的石桌上，指尖触到绢帛的细腻质感，像是触到了百年前的时光。刚翻开第一页，书阁长老就走了过来，手中端着一杯温热的“醒神茶”（用玄真门特有的“雾茶”冲泡，能提神醒脑，适合研读），“这本金丝楠木盒里的，是墨阳子掌门的手札，你若读要义时遇不解，可看看手札，里面记了不少着书时的想法。”

李淳风接过木盒，打开一看，里面是一卷泛黄的竹简，竹简上的墨字虽有些褪色，却仍清晰可辨。“长老，墨阳子掌门为何要写《玄真术法要义》？”他忍不住问——之前只知道这是门派根本典籍，却不知其成书的缘由。

长老坐在石凳上，喝了口茶，缓缓道：“墨阳子掌门生活在百年前的乱世，那时天下大旱，地脉紊乱，百姓要么受涝要么受旱，颗粒无收。他本是山下的医者，治病时发现，很多灾祸都和地脉有关——比如村东的地脉堵塞，泉水就会干涸；村西的地脉偏移，雨季就会积水。后来他游历山川，观察星象与地脉的关联，慢慢摸索出一套术法，用来帮百姓疏导地脉、预测天气，这就是玄真术法的起源。”

长老指着要义的第一页：“你看这开篇‘术者，非炫技之能，乃济民之具’，就是墨阳子掌门的核心理念。他写这本书，就是怕后世弟子忘了术法的根本——不是用来争强好胜，是用来守护民生。”李淳风低头看着那句话，指尖轻轻划过绢帛上的字迹，突然想起入山时看到的山下百姓，想起他们在田埂上劳作的身影，心中对“术法源流”有了最初的模糊认知。

【第二部分：研典知源——民生为根，术法归真】

李淳风翻开《玄真术法要义》的“术法起源”篇，绢帛上的字迹是用“玄真墨”写的——这种墨里掺了少量地脉石粉末，在光下会泛出极淡的青光，读起来有种与地脉共鸣的错觉。第一篇讲的是“地脉术法之始”：

“昔年山下涝灾，村人筑堤挡水，然堤屡溃。吾观其地，见地脉如网，村南一脉偏移，水聚于下，堤虽高，终难挡。遂取艾草、桃木为引，画‘疏脉符’，埋于地脉偏移处，三日后果然水退。村人问其故，吾曰：‘非吾能，乃顺地脉之势，助其归位耳。’”

李淳风读到这里，想起第8章练习观气时，练气坪的地脉测试区有一条模拟“涝灾地脉”的分支，当时他辨不准气流，现在才明白，那条地脉的波动，正是墨阳子描述的“水聚于下”的状态——术法不是凭空创造，是观察自然、顺应地脉，帮百姓解决实际问题。

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再往后翻，是“星象术法之始”：“春耕之时，百姓常因不知播种日而误农时。吾观星象，见‘角星’出现在东方地平线时，地温恰好适合播种；‘心星’正中天时，需灌溉防旱。遂制‘星象历’，教百姓观星辨时，那年收成比往年多三成。”

这段文字旁，墨阳子还画了简单的星象图——角星与心星的位置用红点标注，旁边写着“此非占星卜凶，乃察象知时，为民生计”。李淳风赶紧取出自己的星象笺，对照着画下来，又拿出《推背图》抄本，翻到“星象与农时”的一页，抄本上写着“星随天转，地应星动，人顺地行，方得安康”，与墨阳子的理念竟不谋而合。

“原来玄真的星象术法，和推背图的‘顺天应人’是一个道理。”他轻声自语，指尖在两本书的字行间游走，“都是说星象、地脉和人的生活息息相关，术法是连接三者的桥梁，不是用来搞玄虚的。”

正读着，四师弟赵小虎捧着一本《玄真地脉案例集》走了过来，“淳风师兄，你也在看要义啊？我刚看了里面‘治虫术法’的案例，说墨阳子掌门用‘艾草-图腾符’帮百姓防蝗虫，我昨天在山下还看到长老们在教百姓做这种符呢！”

李淳风眼睛一亮，让小虎把案例集翻开——里面记载着：“蝗灾起时，百姓束手无策。吾见蝗虫怕艾草之气，又知地脉阳气盛处，蝗虫难生。遂教百姓将艾草与图腾石粉末混合，制成香囊挂在田间，再在地脉节点贴‘阳炎符’，蝗虫果然不敢靠近。”

“这就是‘用于民生’啊！”李淳风恍然大悟，“不是复杂的大术法，就是用身边的艾草、石头，解决百姓最头疼的问题。之前我总想着练难的术法，却忘了术法的根本在这里。”小虎点点头：“是啊师兄，上次我帮山下张阿婆看她的菜园，菜总发黄，我以为是邪术，后来长老说，是地脉阳气不足，用要义里说的‘草木灰埋地脉口’的方法，果然菜就绿了——原来术法就在生活里。”

【第三部分：推背合流——星地联动，认知升华】