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瞎子说:“俺明白了,啥‘夺舍’,不就是借尸还魂嘛!咳,你早这么说,俺不就明白啦!八仙过海里的铁拐李,他不就是借尸还魂嘛,最后搞成了一个瘸子!”
我敷衍着:“行吧,你要是非要这么理解,也不能算是十分错……”
瞎子身体一僵,像是想到了什么,说:“小七,你还记得俺当时在悬崖上跟你说过的话不?”
我一时间反应不过来,问:“啥话?”
瞎子说:“你忘了,俺当时说,小马当时被蛇群送到鹰巢时,黑小子和白朗他们都在底下候着呢!可是他们为啥早不救,晚不救,非要等到小马被送到鹰巢那一瞬间才救人?”
我才想了起来,说:“对,对,是这个理!”
瞎子说:“俺当时是这么估计的,这小马明显是祭品,要被送到鹰巢里。只有他被送到鹰巢里,或者说半拉身子进去了,被鹰巢里面的东西看到了,才能算是祭品!他一旦作为祭品,那就是山神老爷的了。谁要是给动了,那就是不给山神老爷面子,山神要暴怒的!”
我连连点头:“对,所以咱们当时想,山魈故意是靠小马来引出来的巨鹰和那个白袍男人。”
瞎子皱着眉头说:“可是咱们现在换个角度想想,会不会是咱们想错了?”
我说:“也许他们当时根本就不是想用小马来引出那头巨鹰,而是等地着小马完成‘夺舍’,然后再把这个新的小马给抢出来?”
瞎子沉重地点了点头。
我问:“那……小舅他们,到底想要做什么?”
瞎子抬起头,看着阴沉沉的天空,说:“小七,你没发现吗?去阴山狼城是因为解决猎场死人的问题,去澜沧蛇窟是为了归还大蛇牙,好歹还有个理由。但是去藏北鹰坟,从头到尾,东家都没有给咱们解释过任何理由吗?”
我点点头。
瞎子说:“东家,他是唯一一个进入鹰巢的人……恐怕只有他自己,才知道小马到底是怎么回事。”
我说:“如果我看见他,一定会逼他说出来。”
瞎子摇了摇头:“不知道……俺当时就觉得白朗有问题,他为啥啥都不问,直接就对小马开火。只能说,他一开始就知道这个小马有问题!到底是有啥问题,那就只有他们才知道了。”
我低声问:“小马,还是咱们认识的那个小马吗?”
瞎子摇摇头:“小七,俺不知道你说的‘夺舍’到底是个啥玩意?反正在俺们东北,借尸还魂的‘借尸’,说的就是一个人的灵魂要进入另外一个人的身体里,首先那个人就得是个死人,身体是无主的,不然咋进去?你说的那个‘夺舍’,是鬼魂进入死人的身体里吗?”
他这么一问,还真把我给问住了。
关于“夺舍”,我以前闲着没事时,也在网上百度过。
这种事情在西藏、青海等藏区经常发生。
大概的说法就是,一个小孩,或者一个病怏怏的人,在放羊时、睡觉时,突然就大病一场,昏迷不醒,在病好了以后,他就像是变了一个人,有的突然精通了好多格萨尔王长诗,能一口气背出上百万字的长诗,有的会突然变成了熟知佛法的大德高僧,被指认为转世灵童,请到寺院里坐床。
但是,确实没有人说,那些被夺舍的那个孩子,那个病怏怏的人又怎么样了?
大家只看到了人被“夺舍”后的辉煌,并没有考虑过被“夺舍”的那个灵魂,他又去了哪里?
他还活着吗?有没有被其他更强大的灵魂所吞噬?
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