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第623章（第1页）

柳叙白明晰阿肆的话中之意，阿肆是在点他，此刻正是为魔宗正名的时机，五庭已立，不变增位，但未央庭却可再多一位执政天尊。

可阿肆身在这梦外之地，怎么会对现世发生的事情这么清楚？

“诶呦，琅環你心思也太重了吧？”柳叙白心中所思被阿肆看了个干净，索性柳叙白也不再掩藏，直接询问了起来，“阿肆姑娘，恕我无礼，你所知之事，实在超脱我的预估，若是不怀疑，恐怕也不合我的性子。”

“此间还没有什么我不知道的事情，如果你想问宋景的事情，我也可以告知一二。”阿肆见柳叙白疑心颇重，便寻了个他感兴趣的话题。

“当然，这我不能说太多，只能说些表面的，譬如，宋景的偃师身份，你们可有深查过？再如，你们可在此间见过其他的偃师？是否只是耳闻却未见过其人？包括那位魔宗的浣纱姑娘，小寒濯可见过她使用偃师的能力？你既猜不透宋景所谋之事，为什么不顺着此题向下探伸呢？”

“仅凭浮陵宫的一张壁画，你们就预估了全貌，未经查证就贸然下定论，都云谏犯过的错，琅環，你不该犯。”

“能留下的，必是想让你看的，而看不到，才是真相。”

阿肆一语道破关键，偃师一词最早出现在沈凛从古恒回来的时候，也是在与叶冰清商讨之后，才确认东主是偃师一脉，虽然宋景在陈情之时，说了自己曾是偃师皇族的事情，但现世除了浮陵宫有迹可循外，偃师的一切都烟消云散。

就连都云谏也只查到了一些微末的线索，虽然他曾亲眼所见偃师国都，但却没有真正与偃师接触过，若真的说起来，宋景应该是唯一一个自曝身份的偃师。

“不若，我给个提示好了。”阿肆见两人都默不作声，便继续缓言道，“你认为宋景是东主，此事可有考证？东主是人是物亦或是虚无，无人知晓，不要被惯性的思维带入盲区，若你能参透这中间的玄机，那我们，就可以再次见面了。”

“阿肆姑娘的意思，是我与寒濯都将事情想简单了？”柳叙白听得迷茫，便张口问了一句。

“非也，是想狭隘了，你贵为天尊，不因以自身所见定义天地之全貌，既知查不明偃师的情况，何不试试按照偃师的思维来度事？也许思处一位，便知其因。”阿肆的话令沈、柳二人都沉思了起来。

的确，阿肆说的话都是他未曾想过的，他们的决定太过武断，现在想来整件事情似乎一直在出现极为不和谐的相悖环节，或许代入宋景的思维模式，摒弃掉所谓狭视角度，隐埋在深层的真相就会显而易见。

阴谋始于宋景开悟，与柳叙白在思想上达成了要诸界平衡的想法，想以乱世控心，交由寰烬研究是第一次尝试，神魔之战时，调换舆图促成天尊陨落，因神众各怀鬼胎，而导致柳叙白降临下界，白玉京出手干预划分诸界与神域，在魔宗搅弄风云，设计孵化佛莲双子。

从宏观看，宋景打破了几界惯有的平静，让几界同时处于岌岌可危的状态，相互猜忌猜疑，也成功把矛盾引向了神域。从狭观看，柳叙白虽然受了酷刑但却从天尊的身份中彻底摆脱了出来，而沈凛在神域险些神形俱灭，通过佛莲莲芯的转存，也让他平稳的回到了魔宗。

若是抛开二人中间经历的苦难，宋景似乎是在挑起事端的同时，又再保全二人。

让柳叙白与沈凛悬崖对峙，是解除沈凛心魔的唯一办法，只有沈凛承认自己的心魔，才能达成最后的天魔心进阶。

而自从沈凛去了千叶世界，事情的针对性便变得更加明显，先是利用唐韵引导他知晓千叶世界的规律，然后在沈凛深陷河洛城的时候，又以元歌操控施子懿与伏今朝道出人屋的秘密，产生的效应捎带还替沈凛解决了长生子不死的问题，而在琅琊，宋景则是现了真身，致使沈凛被迫利用柳叙白制造的平行世界代替崩坏的现世。

每一个看似悲剧的收尾却又在不经意间转变成了太平结局。

宋景口口声声说，此举是为了夺取他们的千叶主的能力，所以在制造了各种乱局，但始终没有做出实质性的表现，似乎这只是一个虚张声势的口号，可以让他所有的行为都显的合情合理。

直到回到神域，才是乱幕的开始，神庭的混乱，未央庭的能将骤减，似乎都是在逼迫柳叙白重新找回他该有的位置，就连所谓的离魂症者，也只是一个假象，诱沈凛触发心魔突破天魔心才是他的真正目的。

宋景说他没有打算害柳叙白，如果此言当真，那就说明，整个局中，他亦有没有预料到的情况，他没有预料到那些人真的敢去侵侮柳叙白，也没想到柳叙白驱散七灵时使用是血祭之法继而染上了骨生花，亦没有想到他想要的九重剑会要了柳叙白的性命。

如此想来，含光境的遭遇、七灵的遁散、灵心道骨的转移、魔宗北境的死局、柳叙白所造的梦中世界、还有九重剑的秘密等等，这些都是在他的意料之外。

期初，白玉京判断，宋景是想复兴偃师，创立新世，但宋景而后的言行却又道明他是要灭世，此言若是结合来听，似乎就可以逻辑自洽。

打破现有的所有平衡，以己身入局，承恶人之名，搅弄风云掀起灭世巨浪，迫使诸界合作，达成共识，消除隔阂。