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第280节（第2页）

粮食不足以供给人口的问题，最有可能在李隆基时期出现。

【秦念：最简单的办法是提高婚龄，其次是研究避孕之法。】

【武曌：原来如此。】

秦念突然提控制人口，其实是想起一件事。

古人从鼓励改嫁，逐渐演变为鼓励守节，除了儒家思想作祟，也许还有人口过多的原因。

于是顺口提一嘴。

【秦念：商税的征收上，宋时主要征收关税和交易税。后世的税类则主要分为三大类：流转税、所得税、财产行为税。】

参照现代税收，结合嘉庆时期的生产力水平进行修改后，就有了长达近千字的税类详解。

好在速读千字用不了多久。

打字当然没那么快，但秦念早就提前在文档中写好，现在复制粘贴就行。

【秦念：各朝应视情况修正，以损有余而补不足为原则，多征富人而少征穷人，在保护农业的同时促进工商业的发展。】

【李世民：秦皇之爱民，古所未有。】

李世民叹道。

若无天幕现世，自己终其一生，都会以为轻徭薄赋就是爱民。

但这位后世秦皇，却是提出另一个层次的爱民。

李世民想起自己曾在第一个话题就垂拱而治之说，与秦念产生争执。

当时自己在争论中无言，只是不知如何反驳她，并非信服。

可如今李世民却已心服口服。

“不管以什么方式治国，能强国富民者就是明君。”

垂拱而治者，如何能做到这般富民？

【秦念：今胜于古，是理所应当。今不如古，那叫社会倒退。】

【李世民：朕当谨记此言。】

相比崇古，这句话更能让人为之动容。

今胜于古，则社会前进。

秦念治下之民，必是一直期待着未来，而不是怀念过往。

【秦念：刘小猪，祖龙还有哪些过错？】

【刘彻：……】

刘彻沉默，不是因为找不出始皇帝的其他过错。

始皇帝不立太子就是明显的过错。

但就像刘彻不能指责始皇帝大修陵寝——因为大修陵寝这种事，他也干了。

也不能指责始皇帝求长生，毕竟他不但也求长生，甚至还因笃信巫蛊之术引发巫蛊之祸，牵连全国，死者数万人。

不立太子同样不能指责，因为自己虽然立了太子，但改立，且改立的是八岁的太子。

他若是拿这件事指责始皇帝，秦念必然会先讥讽他。