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第276节（第3页）

【刘彻：有矛盾就流放？】

【秦念：这是物理隔离，流放那是犯罪，会受到监管不能离开当地。迁徙外地者可以搬回内地城镇，只是不在其他地方额外赐田，也不能回原籍，原籍是京城可以除外。】

【刘彻：……】

刘彻感觉哪里不对，但又不知道该怎么反驳。

【嬴政：善。】

嬴政却十分赞赏秦念此策。

如此一来，不仅能让亲属邻里间的矛盾大为减少，更是能充实边境。

且有理有据。

这种“迁徙”，其实就是换一个地方分配土地。

嬴政经常迁徙百姓，并不认为这么做有何不可。

【李世民：亲属相告也要迁徙一方？若是子女状告父母，又当如何？】

【秦念：父母于子女有生养之恩，既然如此无论谁理亏，一律迁走子女。待父母年过五十，官府应替父母向子女追讨赡养费用，金额为养老所需的费用均摊至所有子女。】

【李世民：……？】

李世民陷入迷茫。

啊？

生养之恩、赡养费……是这么算的吗？

【朱棣：此举似乎有些不近人情？】

朱棣忍不住道。

就算可孝不可顺，但也不该是赡养只付钱。

【秦念：子女宁可举家迁徙到艰苦的边境，也不想见到父母，你该问的是父母为什么能把子女逼到这个地步。】

【朱棣：……】

【秦念：朕不妨直说了。这迁徙之法，就是应对儒家的宗族制度。大宗欺虐小宗，老的欺负小的，说是家法实为私刑。不拆宗族，那就是一个个以兼并土地为己任的小型分封国。】

【刘秀：原来这才是解决土地兼并的根本之道。】

刘秀恍然大悟。

其实早在李世民话题，秦念就说过豪强、世家实为小型诸侯国。

而在武则天话题，秦念则言“儒家整出的小型分封制就是天然热衷于兼并土地”。

故而想要根绝此弊，就应解决宗法制度。

………

无数既得利益者惊恐怒骂，却看到汉光武帝的民心上升。

宗法制度下，受益者永远只有少数，绝大多数人深受其苦。

纵有“共同对外”之效用，可只要所有宗族皆被拆分，受到欺辱即可向官府申请将恶人迁徙外地，又何需宗族为自己出头？

这种拆分甚至不是秦法的强行分家，而是亲属受到压迫后请求官府迁徙对方。

并不会强行使得骨肉分离。