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第199节（第3页）

但朱樉是他的嫡子！

纵然是示弱，是哀求，他也想要留下朱樉的性命。

而且不止是朱樉，朱元璋清楚杀了第二子朱樉，第七子朱榑也难保其性命！

【秦念：三年后，朱樉就会被忍无可忍的大明百姓所杀。朱元璋，惯子如杀子，这些畜生是你惯出来的。】

“谁敢刺杀孤！是哪些贱民敢刺杀孤！”

朱樉并不愚笨，甚至还屡次出征得胜。

他看得出秦念是想让他死，父皇虽欲包庇他，这秦念却苦苦相逼！

惊恐之下，朱樉已经不敢往下想，只敢就三年后的刺杀而怒。

秦王府诸宫人跪倒一片，此刻无人敢言。

府内的死寂，令朱樉从惊恐转变为暴怒，抄起手边之物尽数砸向宫人：

“是不是你们！是不是你们想要刺杀孤！”

【朱元璋：朕本以为亲亲相隐……是人之常情……朕、痛悔！】

惯子如杀子。

这五个字令朱元璋几乎不能站立。

但推卸责任也是人之常情。

朱元璋此刻将恨意投向了儒家——是儒家之学教他亲亲相隐，教他庇护宗室！

………

各朝大儒皆觉不解。

明朝的开国皇帝惯子如此，却怪罪于儒家的“亲亲相隐”？

【秦念：亲亲相隐，说得好听。不过是宗族利益高于国家利益，以伦理之名行纵容犯罪之实。】

其实现代也有类似亲亲相隐的条例：

刑事诉讼法规定：“证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”

司法实践中，对于近亲属的窝藏包庇行为，量刑时往往会从轻处罚。

这是尊重人伦亲情，不鼓励包庇。

而在古代，包庇亲属犯罪不仅不算犯罪，反过来告发亲属那才叫犯罪。

这就是鼓励亲属之间互相包庇。

比如《唐律疏议》记载：“诸告期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年”，哪怕所告之事属实，有期徒刑两年。

甚至就算告发的是谋逆大罪，也只是减罪一等：“其告事重者，减所告罪一等”，照样算犯罪。

“诸告祖父母、父母者，绞”——子女状告祖父母、父母，处以绞刑（有告发谋逆重罪、母亲杀死父亲、养父母杀害生父母等例外条款）。

就这种律法，说白了就是在纵容犯罪。

【秦念：儒家也别狡辩孔子的亲亲相隐只针对小罪，正是小罪被隐，才会酿成大罪，最终养出朱檀朱樉朱榑这三畜生！】

董仲舒怔然片刻，再度苦笑。

“宗族利益高于国家利益”。