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第28节（第1页）

他为了儒学之兴，故而变儒。

可春秋决狱，却是以数百年前“不变”之经典来决断对错！

【刘弗陵：贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道。】

刘弗陵不是突然就不怕被刘彻厌弃、以至于连累阿母与尚未出生的自己。

而是除了“为人子”，他还是人君。

作为幼年登基且早慧的君王，他知道所有人的话都不能尽信。

此问，不是反驳秦念之言，不是指责先帝。

问的是“贤良之士”所言的对错。

这关系到他将要如何治国。

【刘彻：哪些“贤良”之士？】

刘据端坐在阿父身侧，只觉寒意陡生。

阿父怒了。

刘彻确实极为愤怒。

因为他发现了一个极其严重的问题：

他以霸王道杂之作为治国之道，但儒家大贤却不会这么教导后世皇帝。

“你在儒家独大的后世，名声可不怎么好听”。

这个后世，竟是从刘弗陵就开始了？

是啊，他当太子的时候，除了儒家大贤的教导，还有先帝亲授为君之道。

刘弗陵八岁继位，谁能教他帝王之术？

儒家又怎会甘心只当一张皮？

【刘弗陵：规则所限，不能言。】

秦念恍然大悟。

难怪甲方要设定“不得提及与话题无关的历史事件”这么奇怪的规则。

想必既是限定话题，免得群聊变成吵架大乱斗。

也能用来略过历史上没有明确记载的事情。

汉昭帝时期最出名的事件是“盐铁之议”，这场大议的重点就是讨论汉武帝的内外政策。

大议中桑弘羊坚决捍卫汉武帝的政策，与全盘否定汉武帝的六十多个儒生展开激烈的辩论。

这一年刘弗陵只有十四岁。

“贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道”，说的极有可能就是这场“盐铁之议”。

六十多个贤良，在史书上留下名字的不多。

这场辩论以桑弘羊受挫结束，次年他因被牵连进燕王刘旦谋反案被族诛。

【秦念：孔子必然支持分封反对郡县，这么喜欢法古为什么不放弃郡县制回归周朝那样的分封？是后世的皇帝们不喜欢吗？】

除却嬴政之外，所有皇帝都无言以对。