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第115章（第1页）

宋朝的工商业明明极为发达，其兵刃弓弩原本也该胜于异族，宋军的战斗力绝不应该这么差。

可惜宋朝的士大夫阶级，太贪了。

宋朝的皇帝，更是沉浸在士大夫的赞颂声中找不着北。

丝毫没有意识到越是优待士大夫，越是给他们各种免于刑罚的特权，其贪腐程度就越严重。

【秦念：儒家鼎盛，重文抑武。与士大夫共治天下，换来的就是这么个结果。】

秦念是在褒赞汉朝，刘彻却笑不出来。

毕竟秦念还补了句“儒家鼎盛”。

………

历朝历代的儒生皆羞愧欲死。

“与士大夫共治天下”，是儒家的理想中的君臣之道。

儒家鼎盛，更是儒生的梦想。

可当真有一个朝代，儒家达到鼎盛，君王也当真与士大夫共治天下，重文轻武、刑不上大夫、有八议之善——

其结果竟是四十汉不如一胡，竟是神州陆沉！

………

“儒家改史改得好啊。”

朱元璋面色极其难看。

他是后世之君，本该清楚宋朝是怎么亡的。

但在儒家史官的书写之下，他却以为宋以吏治松弛而亡，是对贪腐惩治不利所致。

却丝毫没有意识到问题就在“儒臣”本身。

朱元璋同样是皇帝，他不会将政策的失误归咎于宋太祖。

身为君王，所见所及都有限制。

儒臣本该是君王的耳目，辅佐君王治理天下。

可当秦念以非儒家的视角解读宋朝的历史，朱元璋看到的却是儒家欺君。

从上到下皆在欺君！

儒史却不是这么写的，儒家的史书只是将责任归咎于臣子“违背孔孟之道”，归咎于“儒道不兴”！

是了。

官吏清廉就是儒家治国的功绩，贪官污吏就是违背孔孟之道。

儒家哪里会有错？

【赵匡胤：朕甚悔之！】

赵匡胤心中极为沉痛。

他曾以为必须重文抑武，才能防止重演五代十国的频繁改朝换代。

他曾以为与士大夫共治天下，士大夫就会对大宋尽心尽力。

君臣同心，大宋怎么会亡？

可现实却是贪欲无极。

这些士大夫不会认为自己获得了好处，就该像助家族兴盛一般辅佐宋帝。

他们只会嫌贪污得还不够多。

即便国破，他们的家也不会亡，他们还可以侍奉其他朝代的君王。

君臣一心只有个例。

故而唐太宗才会对魏征爱之甚极，纵有私授史官之事，也不忍将魏征墓移出昭陵。