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然而人家的具体原则是“故《春秋》之治狱,论心定罪。志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”。
主观是善,违法可免。
主观是恶,合法可诛。
秦念对此的评价是:
儒家怕不是有什么大病?
【刘秀:有何不可?】
刘秀怎么积极起来了?
之前讨论刘彻的军政,刘秀基本不说话。
怎么说到儒法相关,他就这么积极?
他拿的是什么人设?
秦念回忆历史上的刘秀:堪称封建帝王中的完人。
连龙猪凤都踩过坑的继承人问题,刘秀也交出了相当优秀的答卷。
春秋决狱……
是因为刘秀对官吏的管理相当严格,所以会着重询问法制建设?
说得通,这应该不是针对她的坑。
【秦念:春秋决狱,用春秋时期的典籍判几百年甚至几千年后的案件,何愁华夏不衰。】
秦念丝毫没有掩饰其扬法贬儒。
如今所说的这段话,显然与商鞅的主张相同:
“当时而立法,因事而制礼”,反对“法古”、“循礼”。
刘弗陵年纪最小,也最沉不住气。
【刘弗陵:儒家仁政之说,历经数百年亦为治国良策,可缓民之疾苦。难道数千年后,先贤之言就会与民有害吗?】
“你几岁”三个字都敲出来了,秦念又赶紧给删了。
好险,差点违规。
问刘弗陵的年龄肯定违反规则二。
【秦念:你先问问你爹,他用的儒学跟孔孟之说是一回事吗?】
董仲舒:“……”
扭曲了多少孔孟之说,他自己最清楚。
但儒家想要得到君王的重用,就只能变。
想到这一点,董仲舒惊出冷汗。
不是恐惧于篡改孔孟之说被后世秦皇点出,而是“变”之一字。
他为了儒学之兴,故而变儒。
可春秋决狱,却是以数百年前“不变”之经典来决断对错!
【刘弗陵:贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道。】
刘弗陵不是突然就不怕被刘彻厌弃、以至于连累阿母与尚未出生的自己。
而是除了“为人子”,他还是人君。
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