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第二十四章 宝匣宝经（第1页）

沈晦心怀敬意，双手轻柔地把这只黄花梨木匣暗格中的经卷托了出来。

本以为封存了五百多年的纸质经卷会异常酥脆，可没想到，那一册经卷看上去也就好像只封存了一、两年一样。

始终面容肃穆的易峰楼，双眼一亮，“呵呵……难得！太难得了。保存得如此完好。”

“易老！这是什么呀？”

也不知道是谁，出声问道。

易峰楼一笑，看向了沈晦，那意思明显是说：“你问这小子啊！”

可此刻的沈晦，却对周围的惊叹充耳不闻。他双眼失焦般定定凝视着眼前显露的经卷，目光仿佛穿透了纸张本身，望向某个不可知的深处。他双手十指如抚流水，极轻、极缓地在那一页页晕染着明暗光点的纸面上拂过，动作轻柔而虔诚，宛若老僧入定，正以指尖默读无字经文。

“这些画面是什么……为何我的记忆中，会浮现出这部经书被一字一句抄录下的情景？”

指尖传来的，不止是纸张的肌理与岁月的凉意，更有一丝丝难以言喻的“讯息”，如同涓流，顺着接触点涌入他的感知。与此同时，记忆深处某些被尘埃覆盖的片段骤然苏醒、翻腾，与指尖流淌而来的陌生历史重叠交织，更糅杂着某种深埋的情感——肃穆、孤寂、以及一丝近乎执拗的愿力。

这不是幻觉。

在清晰确认这一点的刹那，沈晦骤然明悟：他那源自“识藏”的异能，就在指尖触碰到这本古老经书的瞬间，突破了某种无形的界限，踏入了一个更深的层次。

“小沈！别傻愣着了，快说说吧。”

就在沈晦沉浸在异能“成长”后的喜悦中时，易峰楼出声把他从沉思中唤醒。

“啊？！易老是在叫我？”

沈晦愣然问道。

“呵呵……我不叫你叫谁呀？这可是你和玉杰的赌约，你不说个清楚，难道要我替你说啊？”

易峰楼的声音稍稍放大。沈晦明白，老爷子有意地在把他往前推，这是要培养他啊！

“那我就放肆了。”

沉静的一笑，沈晦说：“这是明代高僧手抄的《金刚经》，用的是当时宫廷特制的金粟笺。历经三、四百年的岁月，已然能保存完好，说明这只匣子始终被妥善保管着。还有，就是这纸张也很特殊。”

顿了一下，继续道：“这是金粟笺。是始创于宋朝歙州地区的一种具有浓淡斑纹的蜡黄藏经纸，因为当时是专供金粟山等几处著名寺院刻印藏经之用，故称为‘金粟笺’。原料为桑皮纸，有的为麻纸。”

“这就对了！”

听到沈晦说道这金粟笺始创与宋朝，黄玉杰来了精神，“既然这纸是产自宋朝，那也就说明这只木匣也是宋朝的东西。呵呵……沈先生！现在你才看出来，是不是有点儿晚了？”

黄玉杰的那份得意，从他贱嗖嗖的声音里就能感觉到。

听了他的话，周围人群中也有几个微微点头，表示赞同。并用已获的目光看向沈晦，等着他下面的解释。

呵呵一笑，沈晦说道：“黄先生！你先别着急啊。我这话还没说完呢。金粟笺确实是从宋朝出现的，但到了明代才开始广泛使用。明代董谷的《续澉水志》曾有记载，‘大悲阁内贮大藏经两函，万余卷也。其字卷卷相同，殆类一手所书，其纸幅幅有小红印曰金粟山藏经纸。五百年前物也。其纸内外皆蜡，无纹理。’”

“这又能说明什么？无非是告诉我们，这种纸明代人也在用。但这只匣子和这册经卷还是北宋。”

黄玉杰狡辩地说道。

微微一笑，沈晦的声音特别地放轻，说道：“纸张只是一方面，最重要的是，这册经卷上面有董其昌的题跋和鉴藏印。”

话音一落，沈晦小心地展开经卷一角，露出几行行书小字，“这套经卷不仅具有极高的艺术价值，更见证了一段佛缘。当年董其昌为母祈福，特意请高僧抄经，后又亲自题跋。”

“啊！董其昌？那个明代书画大家？”

围观人中，有人惊呼道。