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第141章（第1页）

冷静的双眸注视着场下所有的观众们，深呼吸了一口气，正式开始了自己的演讲。

“我认为，女子不可入朝为官。”

她认真讲道。

“《礼记》有云，男主外，女主内。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，其儒家基本伦理、社会秩序矣。女子应以温良恭俭让为本，而非追求权力与地位。若女子入朝为官，那必然会导致家庭失序，子女无人教养，最终影响社会稳定。且女子天性阴柔，缺乏处理朝中大事的能力与经验，恐难以胜任寻常事务，历史上女子参政乱政的例子太多，吕后专权导致汉朝内乱，武则

天称帝，引发朝野动荡，这皆是血淋淋的证明……”

“况且当今实行厚嫁，皆言女子贵重，可实际上却恰恰是在物化女子，女子无权的象征。若真的女子贵重，便不必搭上那么多银两去嫁人，逼迫的不少难以付出嫁妆的寻常人家不得不选择溺亡，或抛弃女婴，去适应这种风气。世家女子袭爵，也是极其少见的事情，即便拿到爵位，可却依旧要依附父族或丈夫的家庭来生存，这样的女性地位，连自己都难以支撑，即便真的走上官场，又有谁会信服呢？”

……

每一句话，几乎都带着血腥，像是踩在了刀尖上，横冲着自己的心口划来。

这便是她为什么不能恢复女性性别的真正原因。

王世贞一字一句的说着，近乎凌虐。

可下方的观众们却听的毫不在意，仿佛老调重弹一般。倒是有极个别的男性有些不适应王世贞尖锐的举例，对北方溺亡女婴其真正原因到底是否是因为厚嫁之风而感到存疑。

但大差不差的，还是认可王世贞所说的并无错误。

在十五分钟的发言结束后，场面上换成了正方的冯晏春。

他聪慧的没有立即发表自己的观点，而是就着王世贞方才的说法，进一步反驳道。

“正如同方才反方所说，厚嫁之风，不代表女子高贵，相反，反而证明了女子的身份低微。可其地位低微的真正原因是什么呢？不正是朝廷内没有女性吗？若是女子也可以入朝为官，不说拉平男女之间的地位阶级，但好歹也会因为有女性掌权者，而拥有一部分女性独特的思考角度，不是吗？”

“提起历史上那些女性掌权者，也不皆是坏事吧？起码吕后在时，四海升平，于百姓而言，海晏河清；武皇在世时，更是女性地位最高的时候，那个时候女子不仅穿衣自由，可以上街，可以独自逛夜市，不遵守宵禁，还可以活跃在诗坛、文学等各个领域！且成就不亚于男子！甚至公主还可以自选驸马，支持和离再嫁……为什么如今的女性地位不及从前，其根本不就在于朝中无人吗？”

温柔刀，刀刀致命。

但足够敢讲。

因着今上不喜武皇，所以大部分文人提起武则天都是直接避让，或者以名字称呼，很少有尊其为皇帝的。

可冯晏春一上来便直接以皇帝称之，承认其合法性，这已经算是男人堆里非常不要“仕途”的一位了。

不少观众们闻言微微坐直了一些身体，本以为枯燥的一场辩论赛，竟然渐渐起了硝烟，其程度毫不逊色于昨日所争论的，倒是吸引了他们的不少兴趣。

“况且，即便女子袭爵，要依附一定的丈夫或者父亲的力量，可只要有那个爵位，便能够保证一定的自给自足，在族内地位也不会太低，这已经远胜于毫无资产撑腰的女性了！那些溺亡女婴的家庭，不正是因为投资女性没有出路，见不到回报，所以才选择抛弃吗？可若女性也可以当官，那就如同男子一样有了除嫁人之外的第二种出路，只要能看到一丝希望，生男生女都一样，那百姓们还会避女婴而不及吗？”

冯宴春越讲越激动。

他出身普通寒门，家里不算特别有钱，但也不算特别差，上头三个姐姐，皆早就嫁了出去。

大姐嫁给了屠夫，深受家暴之苦，苦不堪言，若不是他早早的发现，只怕就被活生生打死了。二姐嫁给了读书人，可对方考中举人后，便直接嫌弃她无法助力官途，索性休妻再娶。三姐倒是刚新婚，嫁给的也是隔壁青梅竹马的邻居，可对方婚前那般指天赌地说只喜欢三姐一个，还不是在三姐刚怀孕，便立马纳了小妾？