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只是恢复高考本身的意义就非常重大,导致很多人觉得恢复高考就是知青返城的开始。
其实并不是。恢复高考,只是释放了一个很重要的信号,一个政策即将发生变化的信号。
在很多地方,77年和78年,上山下乡的动员工作都还在继续,还有新的知青下乡插队,只是人数比以前少了一些。
直到1978年10月31日至12月10日,国务院召开全国知识青年上山下乡工作会议,决定调整政策,在城市积极开辟新领域、新行业,为更多的城镇中学毕业生创造就业和升学条件,逐步缩小上山下乡的范围,有安置条件的城市不再动员下乡。
1981年11月,国务院知青办并入国家劳动总局,历经20余年的城镇知识青年上山下乡才正式结束。
真正的知青大规模返城,是从78年底才开始的。
所以,现阶段,抛妻弃子、抛夫弃子的现象才刚开始出现,还不算太多。等到后面知青大规模返城,会出现更多这种情况。
和村里人结了婚的知青,只能自己返城,男同志不能带孩子,女同志可以带孩子回去。在很长一段时间里,城里孩子只能随母亲落户。母亲是城市户口,孩子才能在城里落户。
有的女知青选择带孩子回去,也有很多选择了抛下他们。
还有夫妻双方都是知青的,明明都可以回城,可以带孩子回去,但是他们选择离婚,回到各自的城市,直接把孩子抛下,让他们变成父母健在的孤儿。
有的良心尚存一点,会给孩子寄生活费,有的就彻底抛在一边,不管不问。到老了再想办法找孩子,把当年的行为全都归结于迫不得已。
现在才1978年1月,距离《知青四十条》的颁布还有10个月的时间,足够引起全社会的关注和讨论了。
就让徐会计和这位通讯员同志打个头阵吧!
徐会计离开公社,骑车往回赶。
大队部没人也不行。
通讯员并没有直接出发去县里。他奋笔疾书,把徐会计刚才讲的担忧落实到了纸面上,讲了宁安的例子,又提出了几个问题:
延辉县有多少知青在下乡期间结婚了?
有多少知青生了孩子?
有多少知青参加了高考?
有多少考上大学的知青抛弃了自己的对象和孩子?
这些都是需要摸底调查弄清楚的问题。
对于考上大学、为了返城就抛弃对象和孩子的行为,必须加以约束和制止。
拿出行之有效的方案,来保护配偶和子女的权益。
知青下乡政策,影响的不仅仅是知青,还有公社社员。不能只为了知青考虑,而置社员利益于不顾。
第202章
八零小炮灰艰苦奋斗(7)
写完以后,通讯员小赵又仔细看了两遍,然后另拿出一张纸写了个附录。把他所知道的几个大队的知青婚姻和生育情况写了写,又算出了一个大概的比例,这才把材料全都装好,直奔县城而去。
他并没有去县委报道组,而是去了样板田建设暨农田水利基本建设大会战现场,穿过忙碌的人群,找到了正在卖力挖土的公社书记杨德才。
他到的时候,杨书记正在蓄力,只见他往手上吐了口唾沫,双手搓了搓,铁锹往地上一插,再用脚使劲往下一踩,双手用力一撅,一锹土就出来了。
小赵看着杨书记挖了一会,等他下次蓄力的时候,他才走上前去,说道:“杨书记,有事跟您汇报。”
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