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第88章（第2页）

孙悟空伸手抓了肉干来吃，可惜地说：“没酒可如何是好？还酒神呢，留点酒都不肯。”

这时候土地神跑出来，笑着说：“大圣不必烦心，小老儿有几坛子酒藏了几十年了，虽然不及酒神的佳酿，拿来配菜还是可行的。”

孙悟空听了立即说：“劳烦你家土地婆把这肉做了菜，带上你家儿孙，咱们一起吃顿好的祭一祭五脏庙。”

土地家的孩子听了欢笑着跑出来，抱着肉干回家去了。

大夏绕过中原，不死心还想去中原看看，只是她靠近中原的时候，排斥的力量减弱了，天空中各种符文出现，虽然金光黯淡，对她仍然有阻碍。

天下大乱之后政令不通，甚至天子的权威散尽，禁酒令就无法颁布，禁不了神也拦不住妖，所以各种魑魅魍魉都冲进中原，然而自从大禹开始历朝历代都颁布禁酒令，这残余的威力不可小觑，大夏还是进不去。

她叹口气转头回了奈陈。

金狮看她不太高兴，就忍不住问：“心情不好？”

这不是明摆着的吗？

大夏点头。

金狮又问：“中原那边正混战，天子大权旁落，是不是看到那边百姓流离失所？”

大夏摇头：“没有，我连中原都没进去，或许大禹王的禁酒令消失了，然而周天子的禁酒令还在，汉天子的禁酒令威力正盛。”

金狮安慰她：“放心，早晚能进去。”

大夏则说：“我当然等得起，几千年不过是麦子熟了几千次而已。我早晚能回去！”

话虽然这么说，但是大夏面对着城隍的时候两个人对着哭。

金狮知道大夏为什么哭，这事无力改变某件事情的时候才会有的号啕大哭。

接下来的一段时间城隍都没来找大夏聊天，因为他被借调了。像金城这样的大城承平日久，都是些鸡毛蒜皮的小事，哪怕是有命案也很少让阴官员参与，因为平稳的社会自然有良好运行的社会机制，很少发生需要阴魂做证的冤案。所以他被借调到地府参与十殿阎王审判阴魂的差事里。

究其原因，还是因为中原大战，大量的亡魂进入地府，给地府造成了极大的工作量。

大夏哭过一场后就没再哭了，反而是询问金狮他有没有去过地府。

大夏是没有去过的，因为早先没地府更没有六道轮回。等她知道的时候，六道轮回已经开始运转了。

金狮去过，跟大夏说：“去过，我并没有全部踏足地府，只在一些地方待过。”

大夏就说：“没事儿，你跟我说一遍，我回头有空了去看看。”

地府说起来是在地下，可是这件事大夏一直在怀疑。

她知道的比人多，而且在上古时候，神明们没事儿到处乱跑，从没有找到过地府的入口，自然他们也没进入过地府。

大家对死亡的认知一向是死了就是死了！

要不然神明们不会想尽办法去寻找长寿的道路，更不会找出同类相食这种血腥野蛮的路子来。一直到商汤建立商朝，他们对死亡的看法是贵族永远是贵族，到了地下也是贵族，奴隶永远是奴隶，死了之后还是贵族的奴隶。因此他们流行厚葬，把大量的奴隶杀死，让他们在地下服侍贵族，把大量的青铜器做陪葬品，相信黄泉之下能和亡人团聚，在地下的某一处还有个世界。

周公旦颁布周礼后，大家对死亡的看法一如既往，死者不会复生更不会往生，但是能在地下复活。

大夏觉得周人和商人是自我安慰，虽然有灵魂，但是灵魂脱离躯体后过一段时间就会消亡。死了就是死了，人是如此，神也是如此。

后来就出现了转世的说法，这个说法是随着佛教的崛起而传遍了天下，甚至后来真的有了地府。

地府和商人周人盼着的幽冥有什么区别呢？

大夏没去过幽冥，因为她觉得那是想象出来的，根本就不会有。

但是金狮去过地府，他说了在地府的见闻，他不仅陪着他师父去过，甚至还送过他师兄。

大夏问：“你确定那是地府？”

金狮反问：“看得见，摸得着，为什么不确定那是地府？”他想起大夏最擅长的是欺骗感官，就笑着说：“你这时候还说五感易骗吗？这是真的，不信你回头去看啊！”