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第168章 水脉所向皆是疆场（第2页）

“凡参与联防渠建设之民户，除原定授田外，另赐水利股券一张，可世代分红于渠系灌溉收益；格物署姜见月，加授‘大司农兼领西域水政’，赐紫金鱼袋，准开府议事；即日起，全国推行‘气候屯田制’，凡新开垦之地，必先勘水脉、立渠网、设预警，三位一体，以为永固之基。”

朝堂震动。

宗室贵族讥讽：“一个女人靠水打仗，这不是天大的笑话吗？”

可百姓看得真切：那一夜洪水退去之后，原本贫瘠的盐碱地竟因淤泥沉积变得肥沃。更有巧匠利用废弃陶管搭建温室，配合滴灌技术，种出了第一茬春麦。

五月十日，敦煌城外举行首次“水庆祭”。没有杀牛宰羊，也不焚香祷祝，而是由孩童们抬着九尊铜制水轮模型游街，象征九道主渠贯通。姜见月立于台上，朗声道：

“从前人说逐水草而居；今日我们要让水跟着人走。

从前打仗靠的是刀剑；往后要比谁能驾驭风、云、雨、雪。

水到之处，就是我们的疆场；百姓安居乐业，才是立国的根本。”

话音落下，远处传来轰鸣——那是新一代全自动雾化塔正在升起。银白色的塔身反射着阳光，宛如一座拔地而起的金属神庙，供奉的不再是虚无缥缈的天神，而是人类对自然规律的理解与掌控。

而在千里之外的草原深处，单于帐中灯火通明。

一位年轻巫师颤抖着呈上龟甲：“裂纹显示……南方有一支看不见的军队，不拿刀枪，却能叫大地长出金子，让干土流出奶水。要是再让秦人这么引水西进，不出十年，整个漠南草原都要变成他们的粮仓了！”

单于久久不语，最终砸碎酒杯：“传令各部：从今往后，别再去烧渠了，给我抢工匠！谁能抓回一个会修水闸的秦人，赏一百头羊；谁能带回一张《水律》抄本，封千户侯。”

他知道，这场战争，已经换了战场。

这一役之后，“气候屯田制”正式成为大秦帝国西扩的核心战略。它不再只是农业工程，而是一种全新的边疆治理哲学：“以生态改造代替军事占领，以民生建设瓦解文化隔阂，以科技渗透实现无声征服。”

姜见月回到长安后，在格物署设立“水政学院”，招收匈奴、羌族、乌孙子弟入学，教授测量、流体力学与气象预测。她甚至邀请曾反对她的老祭司前来听课，指着实验池中模拟的洪水演进图说：“您老总说河伯发怒，现在您亲眼看看，这水到底是怎么涨起来的？真有神仙在背后兴风作浪吗？”

老祭司盯着图纸看了三天，最后跪倒在地，不是拜神，而是向知识低头。

而在民间，一首新谣传唱开来：

“不靠天，不问卜，

一渠清水胜万卒。

秦女执规画山河，

＞水到之处即家国。”

历史悄然转折。

长城依旧矗立，但它的意义正在改变——从一道拒敌的屏障，逐渐沦为一段古老的风景。

真正的新长城，是那一道道穿行于沙漠与草原之间的绿色命脉，是那一个个因水源而兴的城镇村落，是那种“你纵然毁我十次设施，我仍能十一回重建”的坚韧意志。

水阵既成，兵不血刃。

而这场战争，才刚刚开始。

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