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第290章柊镜,你也不想。。。。。。
。
东野瑜俯首下去,如刀锋般的利齿寒光湛湛,“你只需要回答我的问题,多余的话只会让你存活的几率变得更小。”
齿镰连忙点头:“是,是,小妖记住了。”
“说说你知道的有关你们大江山的消息。”
齿镰以为他想问有关酒吞童子的一些消息,小心翼翼地扭开脖子,远离白狐的嘴。
“小妖在四百年前加入大江山,那时酒吞童子大人还未脱困,后来是如何脱困小妖也不清楚。”
“只是记得八十六年前的春天,樱花没有开的那年,茨木童子大人带着各大妖怪在大江山举办了一次大宴,迎接酒吞童子大人归来,小妖在宴席上远远看到过酒吞童子大人一面。”
原来是两个边缘角色吗?
东野瑜皱眉,又详细问了一些有关酒吞童子的问题,包括他穿什么衣服、长什么样、擅长什么法术、随身宝物有哪些之类的问题。
但这妖怪似乎知道的不多,只说酒吞童子身形瘦削长得像是凡人里的翩翩公子,容貌俊美,喜欢穿白色有火焰纹饰的精美羽织,随身携带有名为桓丸尊切的名刀,有个装着永远也喝不完的美酒的奇特酒葫芦,其他的一概不知。
桓丸尊切?
东野瑜思索两秒,感觉酒吞童子应该是个极度狂妄的妖魔。
岛国这边给自己刀取名的逻辑很多,其中一条是砍过什么有名的东西,便可以取名叫XX切。
比如著名的雷切就是传说中斩断过雷电的名刀。
名刀的烛台切光忠也是如此——切过烛台的刀。
这把刀曾为织田信长所爱,后经丰臣秀吉赠予伊达政宗,并在水户藩德川赖房手中传承。
烛台切之名,源自伊达政宗持光忠将罪臣连带烛台一起斩断的传说。
取名桓丸尊切就代表这把刀曾经砍死过一个叫桓丸尊的神明——名字后面带尊或者带命后缀的一般都不是什么山野小神。
比如素盏鸣尊,比如月读命,尊和命是对神的专属称呼,一般小妖小怪是没资格冠以这个称呼的。
不过想到酒吞童子他爹是九头龙神,砍死个把天神大概也很合理。
搞不好当年他被凡人砍头封印就是因为杀了天神惹来众怒,否则这种有背景的大妖魔在古时候吃点人真不至于惹得众神下场——酒吞童子退治传说里有多位神明的身影在其中出现。
东野瑜心中想着,倒也没有对这种传说级别大妖魔生出什么恐惧,纯阳真人带来的安全感有点太足了。
接着,东野瑜又询问有关大江山的其他妖魔。
齿镰以为他被酒吞童子和大江山震慑到了,恐慌的心稍稍平静下来:“我大江山除了酒吞童子大人和茨木童子大人外,还有四鬼王熊童子大人、星熊童子大人、金熊童子大人和虎熊童子大人,以及为四鬼王统属的无数妖魔。”
“小妖便是星熊童子大人的家将。”
说着,几个鬼王的情况介绍了一遍,这些鬼王包括茨木童子在内都是岛国传说中的鬼族。
与神州的鬼不同,这边的鬼指一种独特的妖怪种族,也并非所有鬼族都是为非作歹的妖魔,之前在桃乡并肩作战过的恕便是属于名叫赤鬼的妖怪一族。
按照这豪猪妖怪所说,因为酒吞童子整日玩乐,所以茨木童子是大江山的实际统治者。
茨木童子外形是十一二岁的少女模样,是银发赤角的鬼,有一把名叫鬼种丸的名刀,一柄名叫国乱的薙刀,还有一条金色的绳子,据说可以捆住神明。
四鬼王则都是雄性鬼,貌似修罗,体态威武雄壮,身高数米,熊童子持金刚杵,星熊童子持野太刀,金熊童子和虎熊童子善使十文字枪。
不过有关这些鬼王的实力水平和修为层次,这豪猪妖怪就不清楚了。
神宫寺柊镜在一旁听着,越听柳眉皱得越紧,如此庞大的妖魔势力别说凡人,就是一般的天神也不敢招惹。
东野瑜问到后来,见的确压榨不出什么信息了,在心中梳理一下,随后准备用狐狸爪子处决这妖魔。
“大人且慢。”
齿镰见他要杀了自己,一双小眼睛瞪圆了,糊涂啊,我都说到这份上了,你这妖狐还敢杀我?
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