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鹿兆山那番充满了怨毒的“恩断义绝”,像一根冰冷的刺,扎进了白景琦的心里,也扎进了两族之间那刚刚愈合不久的伤口。
白鹿村,又一次,陷入了一种尴尬而又微妙的对立之中。孩子们在学堂里,开始下意识地,分成了两个圈子。大人们在田间地头相遇,那刚刚熟络起来的招呼,也变得客套而又疏远。
白景琦看在眼里,急在心里。但他知道,这种根植于血脉和记忆里的仇恨,不是靠他一己之力,就能轻易化解的。
他把更多的精力,投入到了村庄的“大局”之上。
民国,带来了新的官府,新的章程,也带来了新的、闻所未闻的道理。白景琦在县城的白鹿书院里,听先生讲“天赋人权”,讲“男女平等”,讲“实业救国”。这些新学问,像一道道光,照亮了他那颗年轻、却不保守的心。他渐渐明白,要让白鹿村长治久安,光靠“守成”,是不够的,还得知“进退”,懂“变通”。
这天,他从县城回来,带回了一份县公署新颁布的《告全县父老乡亲书》。那上面,用大白话,写着“剪辫易服”、“天足运动”、“兴办新学”等一系列新政要闻。
当晚,他便将白承安、周秀才,和村里的几位耆老,都请到了祠堂。
“各位叔伯,先生,”他将那份《告全县父老乡亲书》,摊在了桌上,“如今,这世道,是真真正正地,变了。咱们头上的辫子,剪了;天上的皇上,也没了。可咱们祠堂石碑上刻着的乡约,还是前清的老规矩。我这几日,一直在想,这老规矩,虽好,但有些地方,怕是已经跟不上这新世道了。若不及时变通,怕是早晚,要被这新世道,给淘汰掉!”
“我提议,就在咱们原有的乡约基础上,再增补上三条,‘民国新条款’!让咱们白鹿村的规矩,也跟着,换上一身新衣裳!”
他伸出第一根手指。“第一条:‘顺应国策,拥护共和’!从今往后,咱们白鹿村,便是中华民国的一份子。官府颁下的新政,只要是于国于民有利的,比如这剪辫、禁赌、禁鸦片,咱们,就要一体拥护,不得违抗!再有那抗税、闹事、私藏军火的,一律,视为与全村人为敌!”
他伸出第二根手指。“第二条:‘破除旧习,鼓励新学’!我提议,从公仓里,每年拨出二十两银子,作为‘助学金’。凡我白鹿村的子弟,无论男女,无论贫富,只要能考上县城、府城的新式学堂,去学那格物、算术、乃至西洋语言的,这笔钱,就用来,资助他们的束修和盘缠!咱们不光要会种地,更要睁开眼,去看看,这白鹿滩之外的天下,到底,是个什么样子!”
最后,他伸出了第三根手指,声音,变得格外凝重。“第三条:‘保障妇孺,严禁买卖’!我听说,邻村,有几户活不下去的人家,已经开始,卖儿卖女了。这,是作孽!是伤天害理!我白鹿村,绝不容许,有此等人间惨剧!从今日起,乡约里明定,凡有买卖自家人口者,一经查实,不仅要受罚,更要由公仓,出面,将人赎回,并为其,寻一条活路!咱们白鹿村的人,就算是饿死,也绝不能,丢了这份做人的体面!”
这三条新规矩,一条,是向新政权“表忠心”;一条,是为村庄的未来“找出路”;一条,是为所有人的道德,守住最后的“底线”。
话音刚落,堂下,便响起了雷鸣般的掌声。
“族长说得好!”
“就该这么办!让娃们都出去见见世面!”
“对!人,不能当牲口卖!”
鹿显宗也站了起来。他这些日子,因为儿子的事,一直心力交瘁,人也清瘦了不少。但他看着白景琦,那双疲惫的眼睛里,却充满了由衷的敬佩。
“族长高瞻远瞩,我鹿家,第一个,拥护!”
就连一直坐在角落里,闭目养神的周秀才,也缓缓地,睁开了眼。他看着眼前这个,已经颇具领袖风范的年轻人,脸上,露出了欣慰的笑容。
“乡约,乃一地之宪法。宪法,当与时俱进。”他抚着胡须,感慨道,“有此三条,我白鹿村之根基,方可,与国同春,万古长青矣。”
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