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第一百一十七章 问（第2页）

胡建军解释道：“姜望，你可听过，“望、闻、问、切”这四字吗？”

“嗯，我知道，那是中医，给人看病时用的技巧！”，姜望道。

胡建军道：“这‘望、闻、问、切’，同样是我们倒斗时候用的技巧。

‘望’，指的是观风水。我们都知道，古人，特别是有钱有权的古人，都喜欢把自己葬在，所谓的上风上水之处。而倒斗之人，若是识得那风水之术，则是可以很轻易的找到这些大墓了。一般来说，这‘望功’，是需要一位职业是‘地师’（风水先生的意思）的伙伴。我呢，刚巧有半本，祖上传下来的寻龙诀，从那里面，学了不少寻阴宅的技巧，是可以做个半吊子的地师。

‘闻’字，是指用鼻子闻土，或是辨别泥土，从而判断出地下，是否有墓葬。这点，在北方，尤其是干燥的地方，特别有用。而到了南方，因为雨水太多，把土味早就冲没了，所以，就不太有用处了。不过，像我上次这样，打洞挖下去，能看到那人为用五种不同的土，而混合起来的五花土，那也是能判别下面是否有墓葬的。

现在来说‘问’字，这‘问’字。则是像我们的陈半仙儿，这样的算命先生最擅长的了。他可以做到，在与你不经意的交谈里，得到自己想要的信息。甚至启发你，把那些自己都忘了的事情，从潜意识里给唤醒并不自觉的说出来给你。这一点，对于我们寻找，那些有些名头的古墓，特别的有用。

最后的‘切’字，说的是个技术活。就是用最省力的路线，打洞进去到墓室里。一是要能判断出墓室的最为薄弱处，或者墓室里最常放置明器的地方。二就是要打洞打的准了。否则的话，前面的一切判断都是白搭。而我，最擅长的就是这‘切’字了。”

“哇，原来，你们的这个行当，还真的那么的讲究的！”，姜望惊诧道。

胡建军问陈半仙儿道：“老陈，快来说说，你问出了些什么！”

陈半仙喝了口茶水，又点上了颗烟。吞云吐雾的猛吸了一阵。

“老陈，你快说啊，这都着急死我了！”，胡建军道。

“刚才我发那‘问功’，可是很耗费精神的，总要让我，先补充补充的吧！”，陈半仙道，“好了。我这就开始说了。”

“我本来以为。那地方，那原始森林。是会在西双版纳的。”，陈半仙道。

“嗯，我也觉得是西双版纳。一提到云南的原始森林。那首先就会让人想到，是在西双版纳的。难道，不是的吗？”，姜望插嘴道。

陈半仙继续道：“嗯，的确不是在西双版纳的。那片原始森林，原来是在一个叫思茅的地方。没听过吧，我是后来查了下地图，才确认下来，云南的确是有那么个地方的。而那个思茅的原始森林，则是云南的第二大的林区，大小仅次于西双版纳。还有就是当年这老婆婆的逃生路线，以及碰上那死去的摸金前辈的位置，我也大体问出来，并做了记录。我们现在只希望，还能找的到那摸金前辈的遗骸，好看看，是不是有他那曾经探访过的，那大墓葬的一些线索了。”

胡建军点点头道：“嗯，也就只有这样办了。否则的话，光靠我们的腿，漫无目的去原始森林里去找个墓葬，是不可能找到那座大墓的。”

陈半仙道：“还有就是，我问老婆婆，是不是知道一些，在那个森林里，是不是有什么大墓的事情。老婆婆告诉我，其实，在那老婆婆的村子里，是有流传了一个几千年的传说。而那传说的主角，是很久前，当地一个叫髳的部落里的王，一位髳王。”

“髳王！”，姜望看了眼孙主任道，“好像，我是有听过这个名字的！”

孙主任点点头道：“不错，这是我在上课的时候，讲过的。那是在3000多年前的殷商时期，活跃在云南的一支部落。而周朝，也正是联合了包括髳族在内的几个部落，一齐对抗纣王，最终建立了自己的大周王朝。”

陈半仙也是点了点头道：“教授说的是，相传，在那片原始森林里的某处，长眠着一位三千多年前，也就是商朝的时候，当地髳族的一位髳王。这位髳王，据说也是个不错的王，为部落里的人，做了不少的事情，所以，也是深受爱戴。还有就是，这位髳王，还生的极为俊俏，是个美男儿。他又因为自己的俊俏，就特别的爱照镜子，从而欣赏自己的美貌。所以，死后还得了一个镜王的谥号。”

“原来这世上，竟然还有那么臭美的男人的。整天照镜子，哈哈哈。”，姜望道，“是不是说，那镜王，在死后就被埋在思茅的森林深处呢？”

陈半仙道：“没错，那镜王在死后，的确就是被葬到了这森林深处的某处。那是个巨大的墓葬，陪他入葬的，还有着无数的财宝、无数他身前珍爱的镜子，以及在髳族世代相传的一件奇珍异宝！”

胡建军听闻，淡淡的道：“想必，那位摸金的前辈，正是得到了某些重要的线索，竟然被他找到了这座宝藏。只是，只是他无福消受，最后竟然还丢掉了自己的性命！”

姜望沉思了一阵道：“那件异宝，应该就是我们要找的珠子了吧！而且，如果这墓也是商代的话，至少有一点可以说明，那就是，这粒珠子，和殷商纣王那里的那粒，肯定不是同一个了！我的猜测果然没错，老婆婆的眼睛挂饰，和殷商图腾上的眼睛，这两个线索，指向的是完全不同的两粒珠子！”

陈半仙道：“还有一件事情……”

（写累了，下一个章节再写）