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汉朝,贾谊正在编写《新书·胎教杂记》,他引经据典,用周成王的母亲太姜来举例,说太姜怀孕时站有站相、坐有坐相,高兴的时候不大笑,生气的时候不口出恶言,独处的时候也不敢怠慢。赞美太姜控制自己的情绪和言行,是胎教的典范。
但是写着写着,就感觉被天幕骂了。
贾谊有些纠结,天幕这语气,难不成胎教没用?
那他写还是不写呢?
民间,不少妇人对于天幕极其详细的描述有些尴尬。
天幕怎么能把这么隐私的事情都说出来呢,弄得她们现在浑身不自在,好像产后那些难堪的后遗症都被暴露在人前了。
有未婚的待嫁小姑娘感到害怕了:“娘,生孩子这么难受吗,我不想生,可不可以不嫁人?”
亲娘立刻翻脸:“怎么能不嫁人?不嫁人朝廷要交罚款你出吗?谁不是这么过来的,就这么大惊小怪。”
亲生父母都如此,何况公婆那边,看上的主要就是媳妇的生育价值。
挺着大肚子的儿媳看天幕看得脸色惨白,偏偏许多症状她已经有了,那以后岂不是更严重?
婆母见状,漫不经心道:“天幕是没生过的小姑娘不懂,那些都是月子病,月子没坐好才这病那病,等你生完,好好坐月子就不会了。你先给咱家生个大胖小子,娘保证把你跟大孙子伺候的白白胖胖。”
媳妇还要再说什么,丈夫帮腔:“就是,我娘生了六个孩子,不也是好好活着吗,外面都说我娘是有福气的,你也会是。”
媳妇看着自从自己进门后就没见过干重活的婆母,想着对方动不动腰疼腿疼,走路都直不起腰的症状,怎么也不觉得这叫“好好活着”。
而且,婆母今年其实才四十多,看起来形容枯槁的像是六七十的老妇。
公公不耐烦直接赶人:“看什么天幕,回房间呆着去,别带坏了我大胖孙子。”
媳妇不想回去,但是公公的大孝子已经迫不及待来把她往屋里带。
她挺着越来越不方便的肚子,看着黑洞洞的昏沉土房子,觉得仿佛是在往监狱里面走。
公婆总说,怀孕了要做胎教,要静养,要本分。
可是她越来越怀疑:胎教,真的有用吗?
如果公婆说得胎教那么有用,怎么六个孩子两个偷鸡摸狗还有一个蹲大牢?
恰好,天幕也说到了这里。
【胎教是从周朝开始,并不是周朝发现的文物或者资料显示,而是从汉代开始时如此记载的。
“胎教”一词最早出现,也是汉代。
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