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第388章（第1页）

秦朝。

大殿中的李斯等人也紧紧盯着上首的始皇帝，等他作最后的决定。

庙堂各自沉吟，民间。

李贽想也不想，毫不犹豫地点向“是”字，让他惊讶的是，素来拉着让自己少说几句的耿定理也跟在后面选了一个“是”。

“耿兄，你这……”

耿定理一笑：“虽然水镜说的吓人了些，但与宏甫兄相处日久，某的胆量多少也大了许多。”他开了个玩笑，转而正色几分，认真道：“宏甫兄，你知晓，我本便是不耐兄长管束才出来的。”

理学纲常，他其实，并不喜。

亭林。

顾炎武同样点下“是”字，洒然一笑：“正要向后世仁人请教！”

唐朝。

杜甫转向李白，经过最初的愕然与恍惚之后，沉吟罢的青年人眼中尚有一往无前的锐气，朗声道：“承后人一圣之言，正该听万姓呼号，太白兄意下如何？”

李白豪情磊落一扬手：“固所愿尔！”

与此同时，元白刘柳欧苏并李清照辛弃疾等一众文人名家在深思熟虑后也做出了如李杜一般无二的选择。

北宋时期二程兄弟与朱熹亦在震惊之后，义无反顾地点下一个“是”字，他们想看看，自己穷极一生建构的理学，到底怎么一步步变成了人人喊打的存在；后世又是为何，胆敢如此冒天下之大不韪，割裂传统。

乡野。

张小娘子等医者将挖出的草药装进背筐，从容地点了“是”，无论如何，是水镜让她们看到了屠呦呦那样优秀的女子，让她们有了新的方向。

守着女儿的邵氏夫妇抹了一把眼角的泪水，毅然决然地选择继续观看。鲁迅说的没错，礼教纲常就是在吃人！他们的女儿差点就被活生生地吃掉！留着这面水镜，他们只盼女儿有朝一日能听从劝告，早日清醒过来。

水镜上的图标不断闪烁，所有人都能看到大家做的选择，“是”“否”两键交替闪烁，快得几乎让人眼花缭乱，有些百姓回过味来倒也开始寻思：

“其实仔细想想，楚姑娘心里还是想着咱们的。”

“是啊，有谁为咱们泥腿子说过话啊！”

“楚姑娘还说只有人民才能评说功过呢！”

他们感叹着，还有人反思起了先前的讲解内容，犹犹豫豫地说道：“祥林嫂其实真的怪可怜的，说白了她也跟咱们一样都是苦命人，鲁镇的人是有些过分，也难怪楚姑娘要骂。”

“但她和鲁迅说什么‘吃人’的，难道咱们也在吃人吗？连朱圣人都被她给骂了，这不是大逆不道吗？看村头那私塾的老夫子，听说都气得背过去了。”

那老夫子平日就古直严肃，满口之乎者也，去年还把自己死了丈夫的亲生女儿给逼死了呢！

一个素来不喜那老夫子为人的年轻人听见这话鄙夷地一笑：“楚姑娘连秦皇汉武都骂得，何况程朱？况且那系统也说了，楚姑娘讲授的内容并未违规，依我看，这是仙人暗示我等要继续看下去。”

这番话果然很有用，这些百姓虽然没什么文化，但水镜先前的变化大家都看在眼里。本以为是骇人的言论犯了众怒，引得上天也不得不顺应“民意”，哪知不消片刻局面迅速逆转，不仅要继续播放，还把那些反对的人给禁言了！他们就算再无法理解后世的话，也不得不在心里犯嘀咕。

还是那句话，楚棠虽然是普通人，但水镜背后操纵的，难保不是神仙。

想到这里，有些人不由得开始动摇了：“神仙的话，那还是得听的吧！”

“神仙说没错，那就准没错。再说，楚姑娘有时候讲的还怪有意思的。”

还有那些戏啊曲子的，他们哪见过听过这等东西？就说这水镜还是夜间照亮的好玩意儿呢！他们越想越觉出水镜的好来。

正在这时，先前说话的那个年轻人率先抬手点了一个“是”，紧接着，不远处一个粗衣妇人也点了下去，接着是庄稼汉、樵夫、新妇，连村中老妇也尝试着颤颤巍巍伸手……

有人带动，越来越多的人跟着作出了自己的选择，水镜上的选项不断发生变化，似乎有对应的光柱此消彼长，那些被禁言的反对者顽固派眼看着“是”那一侧的光柱不断攀升，自己又怎么也无法参与阻止，纷纷气得捶胸顿足，想喊喊不出，想骂骂不得，脸上一阵红一阵白，有些干脆情绪激动当场栽倒。

无人在意少数派的人仰马翻，随着一只只手的抬起又放下，在众人的注视中，沉寂去的水镜闪烁几下，又恢复了熟悉的澄明之光……

作者有话要说：

正文就到这里，点击番外立即解锁真正结局~

朱元璋那段是因为我觉得在排除清朝直播的情境下，明是离得最近也必须求变的时代了，而朱元璋和朱标朱棣的谈话其实是借鉴了一下常用的“父与子两代人新与旧的思想冲突”，所以他们严格来说都是观点的传声筒，不涉及本人喜好的哈。

二凤是我感觉他的接受度应该是帝王里比较高的，其他没明写的都是开放性（反正番外里很多人还是看了）

第137章番外之真正的结局（上）

◎亡国灭种之危◎

话说那日水镜将最后的选择交予诸天万朝，在禁言者默认继续观看的规则下，除了某些朝代反对意见过于强烈，不少时空的赞同派都以或多或少的优势取胜，得以保留水镜的播放。