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他们不求资源,就是站在部落里头看大家炼铁、浇水种田,还有胆子大的跟着安轻夏去看蜜蜂,结果险些被叮成个大猪头。
人一多,安轻夏的脑子又活泛起来,召集部落里尚有空闲的住民,在广场就地支了个竹棚子,又在其中摆上两张长桌,上头摆满食物、衣服、工具等。
安轻夏称之为小集市,来赶集的人们均可在此以物换物,这一举措倒是解决了这些来客有求难言的困境。
“感觉还是得有统一的货币。”安轻夏站在不远处,观望着来往竹棚子的人,自言自语。
他开始想象这里拥有货币后的日子,而后不自觉啧了一声。
货币的诞生有利有弊,万一造成贫富差距,闹起阶级对立怎么办?再者说,发行多少,额度如何,用什么材质,是否可以造假的情况,这些都需要考虑在内。
就算最后计划落实,制造货币也不是个小工程,需要投入大量人力物力。
想到这些,制造货币的念头很快被打消。
集市的便利一传十,十传百,逐渐在这片区域的大大小小部落间传开。
这时代交通不方便,安轻夏饶是先前出门冒险过几次,也不见得是面面俱到,现在看到这么多陌生面孔,才知道原来外头的世界比他想得还要大。
集市的名气打出去,来往的人多,顺道出手帮部落做工的也不在少数。
紧接着,问题也来了。
因着这时代交通不便,偏远些的部落来去就要耗费近半个月,所以他们会特地组个小队前来易物。
可因着路程远,那些新鲜的食物到达安轻夏他们这儿早就已经腐烂,出于人道主义,安轻夏还是照盘全收,按对应的易物标准交付他们所需之物。
一开始问题不大,可这样的例子增加,对安轻夏就是大损失。
思来想去,安轻夏嘱造车小队加班加点做出几个有一定厚度的木箱,于木箱中放入大量冰块,再让小雪紧急培训几个身强体健的半大少女,由她们一行人轮流带着冰块木箱去那些偏远部落做交易。
上古时代,物种具有多样性。
交换回来的好些东西连安轻夏都没有见过,更不提活动范围局限在这一圈的原住民们。
而安轻夏他们送去的蔬菜、种子、工具等物也令那些部落的人们大开眼界,直呼惊奇。他们交换而来的木材经鸿蒙鉴定,比现有的更好。
安轻夏当即开始研究翻新房子,那些来看热闹的人们获知消息,想着能学些东西,再加上这儿包吃包住,皆参与到建设工事中。
借助鸿蒙庞大的知识储备,安轻夏画出相应的衣柜、书桌、床等必要家具图纸,而成品的花纹与彩绘则交给大家自由发挥。
安轻夏上学的时候看过史前不少彩绘器皿图片,有时还会前去相关展览亲眼见证,上古人民的审美非常有趣和飞扬,使他敬佩。而现在有这种切身体会的时刻,他自然是不会放过。
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