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第488节（第2页）

蜀人罗研曾有句话叫做：“若令家畜五母之鸡，一母之豕，床上有百钱布被，甑中有数升麦饭。”

“虽苏、张巧说于前，韩、白按剑于后，将不能使一夫为盗，况贪乱乎？”

民以食为天的道理，古人也是心知肚明。

而汉代“抑兼并”之策，作为读书人他们更是知之甚详。

前者做好了，百姓就不会流离失所，冲击当时社会秩序；

而后者做好了，便能够稳定税基，防止豪强坐大和隐藏人口、土地。

而张顺却通过后世理论，将其提到了一个战略高度，上下贯通起来。

“天下之病，病在兼并。兼并一起，豪强不能制，百姓不能安，乱自起矣！”

“故而其务在田，田分百姓，则四海安宁；田聚豪强，则四海豪杰并起。”

说来也好笑，那年过四旬的洪承畴是个现实主义者，而年过半百的汪乔年却是个理想主义者。

而张顺却恰巧处于两者之间，奉行以现实主义手段，行理想主义目标。

于是，三人借机坐而论道。

一个提及现实的困难，一个畅想理想的美好，张顺则居中调和，生生把现实和理想揉捏在一起。

三人那是越说越入巷，只是却把另外三个人忘之脑后不提。

且说那高桂英、抱琴和侍书躲在屏风后面，本道一时三刻那洪承畴、汪乔年便会离去。

结果，发现三人越说越投机，这两人居然就不打算走了。

高桂英还好，那抱琴和侍书两女先入无主，早给张顺贴上了“好色成性”、“虚伪奸诈”、“残暴无情”等标签。

先前她们主动与张顺亲近，也只是出于改善自己境地的目的罢了。

如今在屏风后面听了张顺一席话，不由对他的印象大为改观。

顿时脑补出来一个慷慨激昂意气风发的少年，为了天下苍生不得不忍辱负重、砥砺前行的英雄形象。

自古英雄爱美人，自然美人也爱英雄。

哪个少女不怀春，哪个少女又不想嫁给一位少年英雄呢？

其……其实能够嫁于这样一个少年英雄，倒也不赖！

一时间屏风前是家国天下，屏风后是风花雪月，两女在后面不知道芳心暗许了多少回。

结果哪曾想，那张顺和洪承畴、汪乔年三人居然谈起正事儿来滔滔不绝，没完没了。

不多时天色将晚，张顺便自顾寻了一盏油灯点上。

洪承畴和汪乔年不由诚惶诚恐，只是张顺素来随便，倒也不太当一回事儿。

那汪乔年不由笑道：“古有秉烛夜谈之说，不意今日竟能与舜王挑灯夜谈，传出去也当是一桩美谈！”

美？美个屁！

你一个糟老头子有什么美可言？

高桂英、抱琴和侍书三女闻言，顿时无言以对。

原本她们之间还相互提防，生怕被对方占了先机，夺了宠爱。

结果三女万万没想到，防得住女人，防不住男人。