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胤禛深呼吸，很好，老鬼是没呆，是想太多了。

好日子还没过几天，这都想到把他们的身体给烧了，就不能想点好事？那也他有一个关键疑问，尸体烧归烧，两人能放到同一口棺材里吗？

等等，怎么又被带偏了。

第一百二十六章

“明天去古龟兹遗迹看看。”

胤禛熟练地转移话题，没再讨论什么火化安葬。

他的身体才三十五岁，就算只能活五十多岁，至少还有十五二十年的时间。

不必现在就陪着老鬼畅想肉身的一百种湮灭方式，不如讲些近在眼前待处理事务。

“这个不死药流言传得有鼻子有眼，有些来客栈投宿的人不似经商，可能就是来寻药。

空穴来风，必有其因。但我们的空闲时间不多，原定休息三天，不如以此为界限，要是没什么进一步发现就按时离开。”

胤禛清楚每一则流言背后都可能隐藏某种秘密，但不是所有秘密都有去挖掘的必要性。

事有轻重缓急，对他们来说一张完整记录准噶尔部统治范围的水源、土壤、植物分布等等信息的地图，远远比所谓不死药重要。

武拂衣岂会不明白这个道理，也听出了阿四避而不谈死后处理尸体的方式。

也罢，不必在漫天风沙中决定身后事。就怪今天的落日太苍凉，勾起人的联想能力。

这太阳看了不是让人联想死亡，就是让人联想到溏心煎蛋，等一会的晚饭要加个蛋。

没再瞎想，扯回正题。

“行，明天去遗迹转一转。另外，按照原计划，先找一找小镇上有无熟悉地貌的向导，找人聊聊天。”

武拂衣可不是随意大撒币，想要了解西域，从向导嘴里套话是一种方式。

向导去过的地方多，哪怕他们讲的内容不完全正确，但也是很好的参考方向。

既然打着寻药的旗号在西域行走，又是正好碰上不死药传说，哪怕装样子也要去问一问。

翌日，就去了解更多情况。

没人说得请那句「佛国旧舞之地，西王母赠药。遇劫而生，长生永享」是从何而起，但流传了有小半年。

类似仙丹流言在民间不少见。

此次，之所以让不少人深入自然环境恶劣的西域腹地，因为人们觉得这句话的可信度很高。

去年盛夏，不只一个人亲眼看到了龟兹遗址附近出现仙宫。

另外有关不死药的这句批语很有深意，不是阿猫阿狗胡编乱造出来的。

地点、人物、机缘来历都含括其中。