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第四百六十一章 三条线（第1页）

忙完了面包房的工作，西嘉尔前往教堂祈祷。

和她一样的犹太人不少。除了在祈祷的时候前往犹太教教堂之外，这些普通的犹太人并没有和其他的德国人有什么不同的地方。

当在犹太教的祈祷结束之后，西嘉尔和她的朋友们说说笑笑的从教堂里面出来。

在转角的时候碰到了从另一个教堂里面祷告出来的德国青年安德烈。

仅仅是一个镜头的特写，电影外的观众都能看出安德烈眼神中强烈的爱意。

是啊，谁能不喜欢简呢。她的模样是那么可爱。因为电影里把她的魅力已经塑造出来了。

第一部中的她娇憨可爱，第二部就是一个已经是干练的女面包师了。

电影没有特别去美化简的美貌，但是她表现出的简练和英姿飒爽已经很吸引人了。

所以不管是安德烈是一见钟情，还是已经相熟许久被西嘉尔所吸引，这一切都很合理。观众们不会觉得有任何突兀。

相反，如果西嘉尔这样的女人都没人喜爱，那才是违反社会逻辑的。

名叫安德烈的德国青年看起来已经不是第一次见西嘉尔了。

他有些笨拙，但是又充满真诚的跑到她的身边，想要说些什么，但是最后只是笑了笑。

那种笨拙和他真诚的笑容，让电影画面外的观众都忍不住微微笑了出来。

谁能不喜欢看漂亮的人儿谈一场甜甜的恋爱呢。

安德烈长的很帅气，一米八几的大高个，淡金色的头发，碧蓝色的眼睛。笑起来还有两个酒窝。是无数欧洲女生梦想中白马王子的模样。

看着他，不仅仅是电影院里的观众露出姨母笑，那些和西嘉尔一起来的阿姨、姐妹们也都露出姨母笑。

在所有人看来他们都是那么般配的郎才女貌。

“那个，我可以和你定一些面包吗？”安德烈就像是一个羞涩的大男孩一样，他挠着头和西嘉尔说道：“我上次路过你的面包店，闻着很香。”

西嘉尔微微的笑着：“当然。你需要多少。”

一切的故事都从那个小面包房开始。

温馨而又自然。美好的让人忘记了这是一战结束后，二战开始前的短暂温馨似的。

伴随着提琴的音乐在电影中缓缓流淌，时光仿佛都缓慢了下来。（此处段评有音乐）

让人觉得一切都是如此的安详。时光慢了下来，行人的步伐都不在匆忙，阳光透过树叶斑驳的洒在女孩的脸上，伴随着炉火的温暖和光芒与面包的香气交织着。

犹太社区的人们安静的生活着，其他民族的人也会来这。这并不是一个封闭的社区，会有人来这订老鞋匠安东尼制作的皮鞋。

也会有人来这里找木匠去自家订做家具。

自然也会有人来西嘉尔这里订做面包。

当然这一切都是明线上的。到目前为止故事的明线就是西嘉尔和安德烈的感情线。

但是还有另外两条不同的暗线。

因为除了西嘉尔和安德烈的感情线之外，西嘉尔还有另一条线，她一直没有放弃寻找自己失踪的哥哥。

所谓活要见人，死要见尸。这话在外国人的感情上也是适用的。

西嘉尔需要找自己的哥哥。而在寻找自己哥哥的过程中，她也认识了很多其他的人。