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第一百九十三章 世界第一本漫画杂志（第2页）

他们的方法就是消极对抗。

如某些人所说：“以后演戏，我已经不考虑角色了，只考虑正确。”

有的作家说：“以后一定要先正确！”

有的导演说：“正确第一！”

对，就是这群人在八十年代说的。

而他们也确实是这么做的。表面顺从，实际上已消极抵抗的方式来做事，就是他们处理的方式。

就像是李锐不喜欢老电影的主要一个原因就是很多老电影里的人物是没有“灵魂”的。

对，就是没有“灵魂”没有“人性”。所有人都高大上，所有人都极具有政治觉悟。

电影里村口没读过书的大爷都能喊出各种高大上的口号。

这就是这群人对抗的方式，你不是要文艺为人民服务吗？我们服务呀，我们把人民捧的高高的，把他们抽象化神像化。

这下够正确了吧，你们不能说我有问题了吧！小说是如此，戏剧是如此，电影也是如此。

对人性最大的抹杀便是将人变成神。

他们要让所有人都当圣人！

而他们则是在政治上正确的不能再正确了。

你能动他们吗？很明显，不能。毛主席其实是不能随便就一个问题直接发表明确的看法的，和直接进行斗争的。

因为他一旦下场，那么就证明这件事走到了没有回转的余地了。

而即便是这样，在《武训传》被批了几年后，《海瑞罢官》不也一样上映了？

青天大老爷那一套又有什么意思？李锐可是特别找了这段电影来看的，就李锐个人来看这部《海瑞罢官》和后世那种霸总、赘婿、修罗战神一类的网文一样没有意义。

百姓受苦了，然后来个青天大老爷下来啪啪打脸，打完了就结束了。

李锐觉得其思想深度远远既不上后世拍摄的《大明王朝1566》。至少那部电视剧里表现出了封建社会真正的吃人。

【皇上心里装的是天下，区区一两个县算什么？】于是那一两个县的生死就无所谓了。

李锐知道这群文人是很难对付的，所以他想要的做的就是用更多更好的文化作品冲击他们生存的土壤。

等待新中国培养出一批新的，可堪重用的人才取代他们。但是现在看来他们比自己还要急。

自己的《朝闻》不过才刊登了两期，就已经让他们感觉到痛苦难耐了。

李锐是知道的，《朝闻》发售后，其他以猎奇艳俗为主的报纸杂志销量是直接腰斩了。

很多写风花雪月的文摘也遭受重创了。

而这个《塘沽逸事》的聂勤在这个时候跳出来，要说他背后没有人推波助澜，李锐打死都不相信。

“后面应该是其他报纸媒体接着跟进报道吧。”“然后进行扩展，开始讨论文学问题。”

“在进行思维发散，开始变成讨论大学生不好好学习，却在为这些事情讨论，到底是不是浪费国家资金。”

“然后调动社会舆论，开始引发更大的论战，去讨论大学生应该做什么。”

“最后七七八八，社会的舆论大势以成，最后绕回来攻击《朝闻》，一把就可以把它钉死。”

李锐摸着下巴喃喃自语的说着。

这套把戏在这个年代还算是一种挺厉害的招式。

但是在经历过网络时代的洗礼后，李锐早就可以猜出这样的招式了。后世的公关学中，这几乎都是一种必须要学的经典案例了。