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“风铃城生祠已经建成两座,诸位哥哥可以去看一看,除却生祠不需要香火供奉之外,其他笼络人气的策略大可以照搬……”
“建庙途中,一旦同当地的佛教有了冲突,一律暂避。若他们得寸进尺,直接上报清华神教总部。”
“上报哪里?”太阴简直以为自己听错了。
碧桃笑道:“上报清华神教的总部啊,咱们并不着急将东极青华大帝还有清华神教区分开。”
“你们接下来去‘规劝’邪教徒的时候,适当留几个骨头软的头目,捏着他们向清华神教的总部混淆视听。”
“跟他们要钱布教,抢夺他们发派下来的任务,再设法将这任务报告给当地佛教。”
“佛教普度众生,他们一定会出面插手。”
“到时候就让他们狗咬狗一嘴毛。
反正他们也已经水深火热地相互咬了不少年了。
还有其他的几个城镇,具体细节我们晚饭过后再仔细聊。”
碧桃同一行哥哥去风铃城里最大的酒楼,要了一间包间吃饭,一行人都喝了些酒。
虽然信仰力的事情还没有什么着落,但他们吵吵嚷嚷,每个人都愉悦非常。
但行好事,莫问前程。
这也是只有真正的英雄和神仙,才能做到的事,才能有的气度。
而随着大源州占魁的生祠遍布七城,大源州之外,东极青华大帝神庙也如火如荼地林立在青辽国国境地图之上。
他们利用邪教总部那里要来的钱,建立东极青华神教分部。
由于是真的为民众做好事,做实事,他们这些“分部”上报的信徒往往是那些真正的清华神教分部的百倍,甚至是千倍。
而因为清华和青华,只要不写在纸张上没有人能够通过读音来分辨。
碧桃的人浑水摸鱼,只用仅仅三个多月的时间,便悄无声息替换了清华神教上百个遍布各地的分部。
当然也有人发现端倪,上报过总部。
奈何新兴的东极青华神教不仅信徒多,扎根深,还将各地佛教那些打着救苦救难的名义,实则光受信徒供奉,不干实事儿的佛教给弄得香火寥落。
而这些佛教本就是为了打压清华神教存在,有些甚至不是真的和尚,现如今有些地区寺庙已经人去寺空。
只余无人修筑,几场雨后就因为漏雨导致锈迹斑斑的佛像寂寥端坐佛台。
再加上新的东极青华神教,建立起来的庙祠之中,供奉的神像,依旧是那胖得走形,丑得天怒人怨的清华大帝神像。
只是布教的小册子上面写错了一个字,把清华,写成了青华,鉴于教内有文化的人实在是凤毛麟角,这种瑕不掩瑜的错误,无人追究。
而革新后的东极青华神教,每每接受了总部“任务”,也是总能最快完成。
清华神教搞毒人,又搞天女天君,最终目的不过是敛财,笼络当地强权。
而碧桃利用清缴清华神教分部的方式,将敛来的钱财,再“上供”到主教手中。
几乎是从他们的兜里掏出钱来,再倒个手上供回去。
把主教那边哄得更愿意给他们拨款,让他们布教建庙。
至于笼络当地强权,酒色浸染,拉下水捆一起,反而是最低级的手段。
完全可以是利益联合,帮助他们走正路去获得想要的钱财权力,甚至是民心。
毕竟如果有阳关大道,谁愿意走独木桥呢?
诸多原因结合在一起,主教那边不光不曾降罪打压新兴的传教方式。
甚至要见一见这位“革新”“废弃”教内传统布教方式的能人。
——碧桃仙姑。
碧桃仙姑不是那么好见的,以身在国境边缘城镇布教,车马太慢,无法及时赶回主教昌山州的理由,多次拒绝了主教召见。
惹得那边不是很高兴,但很快碧桃的手下又“出色”地完成了上面下发的敛财集权任务,主教那边便也不再计较。
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