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第一百一十五章 衣带诏到了（第4页）

三国演义把他评价为“八俊”，正史上他是八及中第七位，按照三君八俊八顾八及八厨的排名，他在士林里的声望排在这三十五个人当中的正数第二十六，倒数第十。

所以荆州名士虽然对刘表不主动勤王，不依附朝廷，割据地方的主动颇有微词，可碍于他在士林当中的名望，也不敢说什么，只能规劝。

要是换了别人，在衣带诏之前，你要是不依附朝廷，早就被骂得狗血淋头了，比如袁绍就被很多名士骂为国贼。

刘表进入厅内，走到主位之上，环视众人一圈，才说道：“诸位请坐。”

诸多名士就继续坐下。

厅内除了蒯越以外，还有蒯良以及刘先、邓洪、文颖等另外几个亲信从事。

沈晨的位置则在最下面，与邓洪几乎都快坐在门口处。

等到大家都坐下之后，刘表才说道：“今日诸位大贤一同上书，都要来见我，不知道是何事呀。”

王俊早年与曹操有旧，最着急上火，便第一个站出来说道：“使君，我听闻治世之道便是忠孝与仁义之道，这是真的吗？”

第一百一十五章衣带诏到了

刘表皱眉，这里都是饱读经义的大儒名士，还问这种问题，是在羞辱谁吗？

但他还是有涵养，说道：“自然。”

王俊就说道：“昔年商王无道，武王伐纣，伯夷和叔齐却要阻拦他们，这个道理是对的吗？”

刘表脸色不是很好看，强忍着说道：“是对的。”

汉朝以忠孝和儒家的经义立世，虽然武王伐纣是纣王无道，但因为孔子、孟子等儒家先贤对伯夷和叔齐都极为推崇，连姜子牙都认为他们是圣贤，所以只要是儒家弟子，就不可能贬低他们二人。

王俊便问道：“那我想问使君，当今天子，是否无道？”

刘表咬牙道：“天子爱民，世人皆知。”

当年关中大旱，李傕郭汜等军阀不关百姓死活，刘协不忍生民艰难，于是下令开仓放粮，救济百姓，这是全天下人都知道的事情。

王俊就环顾一周说道：“当今天子至仁至善，乃是明君天授，四方景仰。可是却有人要兴兵攻打朝廷，以无道伐有道，以无德讨有德。诸位说说，这个天下还有这样的道理吗？”

“自然没有这样的道理。”

“子文公之言，当真是微言大义也！”

“不错，我辈士人，当忠君爱国，岂能做乱臣贼子？”

诸位名士说的时候，眼神都看向沈晨，他们在说谁，自然不言而喻。

刘表现在压力也很大。

他历史上有称帝之意，可最终没有称帝的原因，就是这些人的存在导致。

因为他们说的是实话，也是最正确的话。

汉末诸侯遍地，可是得不到世家大族支持的诸侯能有几个有好下场？

就连袁绍都得嘴上说着奉迎天子，攻击曹操的时候，刚开始十分犹豫，一直到衣带诏事件后，才有理由讨伐曹操。

所以你嘴里不谈忠君爱国，那就是乱臣贼子，人人得而诛之。

刘表现在就是被他们指着鼻子内涵。

可他又不能反驳。

因此只能缄默其口，目光注视沈晨。

沈晨缓缓起身，说道：“我想问子文公，谁在兴兵攻打朝廷？”

“呵。”

王俊当时被他逗笑了，冷笑道：“贼子是谁，不言而喻。”

沈晨一脸纳闷道：“袁绍讨伐的是曹操，我讨伐的也是曹操，这跟天子有什么关系吗？难道在子文公眼中，曹操才是天子？”

“大胆！”

王俊那暴脾气，当即抽剑道：“小贼安敢说如此大逆不道之言？”

“难道不是子文公的意思吗？”