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第117章 中章一 谚世不喜欢他(第3页)

直到有一天,在巫妖大战中重伤后便隐世的后土娘娘,找到了罗酆山鬼王。

她听到了人间的悲鸣,不忍看生灵苦痛,便来找罗酆山鬼王合作。

她想让罗酆山鬼王建立地府,她自己则用力量化出六道轮回,给人类真正的轮回永生,不再饱受神魂俱灭的苦痛。

巫妖大战之时罗酆山鬼王并没有参战,但神明离开的时候祂却知道。

祂想过和那些神明巫妖一起离开,但祂是鬼神,不神不巫不妖,势单力薄不被接纳,骄傲的罗酆山鬼王便不去自讨没趣,没跟着那些巫妖离开此界。

那之后,这世间遗留的上古神明巫妖两只手就数得过来。

后土娘娘休养之地距离罗酆山不远,偶尔会碰面,所以和罗酆山鬼王关系处的还不错。

罗酆山鬼王没有伙伴,没有爱人,祂漫长的生命中,总要时时找点消遣。

于是听到后土娘娘的建议后,罗酆山鬼王觉得有点意思,答应创建地府。

罗酆山本就处于人间和阴间界的交界处,因而鬼王便以此做为中点,将整个阴间都纳入了自己的势力范围,建立了地府。

地府建立后六道轮回也运转起来,鬼魂们终于有了落脚地。

罗酆山鬼王也锻造出酆都大帝令,成为了地府的帝王,自此成为酆都大帝。

此后没几年,沉睡在生死簿中的两位神明便接连苏醒。

酆都大帝很喜欢乖巧温和的人神,当然也喜欢整天臭着脸浑身戾气的魔神,从祂的视角看来,这两就是祂捡来的孩子。

区区人类就能把他们折腾成这样,可怜又可爱。

而且他们两人的岁数加起来,也就是酆都大帝年纪的零头,祂自然是把两人当孩子养。

锢慈在地府苏醒之后的那几千年,是他最开心最自在的几千年。

他改了名字,不想再被任何东西禁锢,于是他成了“固慈大人”。

他不用再时时刻刻为人类操心,他只需要一点一点将地府建立起来,找到那些厉害强大的鬼魂来地府任职要务。

可以说地府从上到下,除了酆都大帝之外,其他工作人员都是固慈亲自找来的。

酆都大帝见他这么能干,便乐的轻松,把手下的事都交给了他和谚世去做,自己则去阳间各处游山玩水,时不时再用酆山玉换点稀奇古怪的东西回来给固慈和谚世玩。

有一段时间酆都大帝还沉迷上麻将牌九,天天拉着不同的鬼魂一起玩。

祂是个很活泼开朗的神明,所以说是祂把固慈和谚世当孩子养,倒不如说是固慈一直在包容祂,谚世则不怎么给祂面子,总和祂吵闹,时不时还要打一架。

不过酆都大帝也不在意谚世的叛逆就是了。

于是渐渐的,固慈大人性格温和,谚世大人冷漠暴戾的传言便众所周知。

所以鬼魂们对固慈都是尊敬爱戴,对谚世则是敬畏有加。

日子就这样一天一天过去,固慈和谚世都习惯了在阴间的生活,地府的运转也不再需要他们亲力亲为。

于是他们的空闲时间变多了,固慈也决定再去人间一趟。

这么多年他都不曾离开阴间,因为恐惧面对,怕再次看到满目疮痍的大地。

但几千年过去,他终于有了勇气。

谚世陪着他一起来到阳间,看到了一片欣欣向荣。

如固慈所想,人类确实坚强。

即便没有神明的帮助,他们也重建了家园,人间也在一任又一任明主的带领下,重新焕发生机,变得强盛安乐。

固慈欣喜地拉着谚世化作普通人类,在人间城市逛街游玩。

百姓脸上鲜活的神情,比所有壮丽山河都更让固慈欢喜。

“该吃晚饭了。”固慈摸摸肚子,拉着谚世进了一家酒楼。

他是神仙,不会感受到饥饿,但他习惯了和人类一样生活作息,连带着谚世也习惯了。

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