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“不行,不行,不能给他们刀枪!”阿里克里克立刻就否决了,他还左右观察了下,见没有外人才低声说道:
“我是知道这些人有多不要脸的,这些下贱东西可能活呢。
现在是丧家之犬看着可怜,但要是给他们一点立足之地,就很快会缓过来的,过不了几年,他们就要说你的家是真主赐给他们的地盘了。
说实在的,咱们兄弟要是真被汉家打败,还能跑到草原上去,不过就是过点苦日子,被这些人给挟裹了,那真是一切都完了。”
其实,阿里克里克还有些话,藏着没说清楚,那就是现在的哈萨克三个玉兹,信仰天方教已经是主流了,虽然都是浅信,但大家都在信。
而他阿里克里克,就是这里面最为狂信的,至少在外人看来是如此。
所以如果阿里克里克把东边来的天方教徒引为心腹,这些天方教徒第一件事,就是围绕着他展开传教。
因为在这些天方教徒看来,这是完全没问题的事情,但这样一来,阿里克里克就有假戏真做的危险。
到时候那可真就一点退路都没有了,等时机成熟之后,随便来个和卓后裔,就能把他挤兑到边缘地方,连自己本身的部族都保不住。
只可惜,阿里克里克本人意识到了这个,但他的妹夫色额布没有意识到这个。
或者说,色额布已经输惨了没法回头,只能把最后的希望放在了这些东边来的狂信徒身上。
乌鲁木齐河北岸,水磨沟。
这里是天方教徒的大营,其中又分南北两个,北面是从河西陇右逃来的汉茴叛民,南面则是哈密和吐鲁番的缠回叛民。
这两拨背叛国家的腌臜货也相互防备着呢,历史上就是这样,从河西陇右逃过去的汉茴到了西域,却必须要与汉人抱团才能对抗来自缠回的威胁。
不过现在嘛,勉强算是要同舟共济,所以两拨人表面上还是能谈得拢的。
当色额布到达回军大营之后,三方人坐定,色额布直接抛出了他的计划。
“五百杆火铳,三千把刀,箭五千支,够吃一个月的粮食和牛羊,打下来之后,我们撒里乌孙、札剌亦儿等部拿了城中米面盐糖就退回伊犁,乌噜木齐就是你们的地盘。
到时候你们汉人居于北面的迪化,武吉别克人居于南面的乌噜木齐,我们三家一起,赶走中原人,一起为真主守住这富饶之土。”
大玉兹主要由素宛、阿勒班、撒里乌孙、康里、札剌亦儿等部落组成。
从这里就可以看出,大玉兹哈萨克人其实与中玉兹的哈萨克人,是有很大区别的。
大玉兹这些家伙,还是漠北草原上的那些老身影,中玉兹和更西面在里海游牧的小玉兹,则更多属于被欧洲影响的族群或者西伯利亚族群。
比如色额布和阿里克里克出身的这个大玉兹撒里乌孙部,这可是老熟人了,在汉代他们叫乌孙,在唐代他们叫突骑施。
听到色额布这么说,汉茴首领祁守一和缠回首领巴布丁都是心中狂喜,但他们没有表现出来,而是先对望了一眼,确定了彼此的意见。
不过双方又有所不同,祁守一是真的知道莫皇帝屠刀之厉害的,他也不相信莫皇帝会放弃西域。
且现在的汉茴,说他们是信教汉人一点毛病没有,所以他们很知道汉家皇朝的作风。
是以祁守一沉吟片刻,“尊贵的汗王,我们是失去家园之人,现在就想离伤心地远一点。
迪化城我们都可以不要,只需汗王允许我们过境,听说雷翥海边土地肥沃,我们想到那边去屯垦。”
雷翥海就是咸海,目前大部分被希瓦汗国控制。
色额布在心里撇了撇嘴,这些傻子汉茴还以为信了教,人家就会把他当兄弟,去吧,去了就等着做希瓦人的农奴吧。
第674章草原部族,你们可以能歌善舞了
当然,嘴上他非常赞成,“这样也好,事成之后,本汗王就放你们过伊犁去雷翥海安家。”
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