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第494章 明乡人的使命结束了(第1页)

第494章明乡人的使命结束了

西元1781年,6月20日,大虞光中六年,五月二十九。

满清?呃,满清已经在现在乾隆四十六年终止,以后再也不会出现了。

在彻底终结满清中央王朝身份之前,莫子布亲自前去明十三陵进行了祭拜。

而且他没有穿帝王的朝服,而是穿了一身青色道袍加四方平定巾的组合,就像是一个普通的大明秀才一般。

在这昌平天寿山麓的上吉之地,莫子布与表兄,陈上川之孙陈光力一起,以最后两个大明百姓的身份,向十三陵中的大明诸帝献上了三牲和祭酒。

此外,莫子布还从私人小金库中,拨内帑三十万银元,命工部立刻开始修缮十三陵中有些破败的陵寝。

“听说湖南宝庆府武冈州,尚有岷王系南安郡王后嗣在,调三十户到北京,拨昌平周围三千亩地,让他们为大明诸帝守陵吧。”

跟在莫子布身后的文华殿大学士林乔荫立刻点头记下了,然后指着远处的崇祯皇帝思陵对莫子布说道:

“昔年大明天启以后,国家财政穷笃,是以威宗皇帝继位于窘困之中,根本拿不出来多少钱营建山陵,及至煤山殉国,事发突然,只能被草草葬于皇贵妃田氏的墓中。

此前逆清虽然经过三次修缮,但仍然是妃嫔墓的规格,与威宗皇帝规制不相配,臣奏请陛下命工部按帝王规制为威宗皇帝重修陵墓。”

崇祯皇帝殉国后,庙号颇多,满清为他上了怀宗端皇帝,弘光政权为他上过烈宗和思宗,隆武政权则上了威宗庙号。

到了大虞,莫子布的曾祖莫仕平,外公陈上川都接受的是明郑方面的官职。

而明郑的法理又来自隆武系,所以在大虞官方,崇祯的庙号是威宗。

莫子布听完还没表态,身边的表哥徐闻侯陈光力(陈大力)就进言说道:“威宗皇帝陵墓碑上铭刻着满清所上的怀宗端皇帝,这是不合礼制的。

陛下,臣想以明乡人名义集资三十万银元,用以为威宗皇帝重修陵墓,请陛下批准。”

莫子布这才点了点头,“朕出五万银元吧,其余在河仙、嘉定以及会安的明乡人中募集,至于重修陵墓要用到的珍贵木料等,就从逆清雍正裕陵中转运。”

对于莫子布来说,重修崇祯的陵墓与拿下北京城一样重要的。

前者可以结束甲申以来汉人在精神上的痛苦,后者代表了他重拾河山的功业。

特别莫子布还是明乡人出身,重修崇祯陵墓,也是在给自己的族群一个交代。

同时,未来的莫氏皇族,陵墓肯定是不会修在北京的,老爹莫天赐已经说了,他要归葬雷州半岛海康县的祖地。

莫子布自己则准备死后葬在嘉定,提醒华夏百姓南洋是永远要牢牢掌握的土地。

那么将雍正迁到乾隆的胜水峪陵墓后,雍正裕陵的很多珍稀木材直接放弃就太可惜了,正好用来给崇祯皇帝扩修陵墓。

“臣明白,立刻让工部官员着手实施。”林乔荫虽然不能理解明乡人对明朝的特殊感情,但还是赶紧下去安排了。

陈光力则笑着看向莫子布,“陛下,您现在终于完成了祖先的遗愿,一个新的,属于汉人的大明朝终于建立起来了。

从今以后,再也没有明乡人了,因为我们已经堂堂正正回到了故乡。”

五月三十日,夏至。

莫子布在北京紫禁城,接到了来自各方的汇报。

由瑞恩斯坦率领的骑兵队伍拿下了承德和赤峰,另一路由杨开甲率领的淮南骑兵团也击溃了口外的镶黄、正白等察哈尔蒙古。

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