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等到后来,大明也与南宋同样命运后,一部分追随岷王的臣民,流落到了毛淡棉不远的勃固等处。
他们因为同样的命运,迅速走到了一起,鼎盛时期据说能抽出三四千丁壮,历史上最后融入了大概率是氐人后裔的克伦族人中。
而此时,敏家这个说法,应该还有人记得。
“苏基,敏家还有人在吗?”是以,莫子布突然问道。
苏基愣了一下,眼睛里突然射出了光芒,因为他突然想起了一件事。
这些想让他认为他们是高棉王称号拥有者的华人,其实是明香人。
而敏家虽然没有保住传统,失去了文化传承,但单从血缘上看,说敏家是明香人也是勉强可以的。
“当然有,我的妻子斯雅,就是敏家头人的女儿!”
斯,来自梵语,也有被翻译成信,这在深受佛教的民族中很常见,一般被作为领主级别王族的标记。
与郑信的信,应该是同源,勃固王朝中,很多王的名字中也这个词或者其变种。
甚至鄚天赐的进六参烈巴斯哲王中的斯,也是来自这个词源。
斯雅这名字,非常符合领主级别以上王族嫡女的命名规则。
“我去你妈的!”莫子布突然站起来,很是失态的骂了一句,离谱,真是离谱到家了。
莫大龙头此时真的很难以平静,祖先给后人留了多少宝贵的财富啊!
莫子布发现,此时的南洋,只要你去找,甚至你都不用找,除了占婆人、马来人和印尼人,基本都是从中国境内南下的。
稍微一追溯,不管是缅人、泰人、京族人这种东南亚强势民族,还是孟-高棉、克伦、克钦、掸、佤等次强民族,都能找到自古以来的依据。
可惜啊!在满清统治的1840-1940黑暗一百年中,所有的一切,都丢失得干干净净,后世子孙要捡起来,何其艰难。
连个果敢,连个佤邦,都要花大力气才能摁住。
沉默的气氛中。
在所有人的注视下,莫子布转身看着跪在地上的苏基将军,他伸出了手,把苏基将军拉了起来。
“听说你们平原克伦人,是成汉李家的后裔,两晋之交才从中原南下,敏家更是我华夏后裔。
将军,我的失落的亲人们,欢迎你们回来!”
莫子布的脸,在这一刻变得比城墙转角处还厚。
克伦人我融定了,我说的,佛祖也拦不住!
因为他需要丹那沙林,需要把克伦人拉回来,以组成日后干涉印度洋的基础。
当然,也可以给一百多年前的大明忠臣一个小小安慰,虽然他们的子孙并不争气,甚至可恨。
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