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第131章 天命已成（第2页）

安戴在泰语中是指南部、南方，披耶本意是某地之主的意思，在暹罗等同于国公。

但郑信的本意，是封莫子布为昭披耶的，但现在不是拉玛一世的曼谷王朝，在曼谷王朝昭披耶几乎被封滥了，但现在没有。

如果说披耶在暹罗是不能世袭，但可以开府建牙的国公。

那么昭披耶就是可以世袭、可以开府建牙的半独立大公甚至郡王了。

而现在，郑信自己都还不过是个昭，莫子布怎么敢接受昭披耶的爵位。

于是极力推辞下，他最终获封披耶，全称披耶安戴，意为南部之主，按照欧洲人的习惯，则可以称为南方大公了。

至于莫子布的属下，郑信则表示莫子布可以自行报上来，銮以下的爵位只要莫子布同意，他都可以册封。

当接过象征披耶的权杖和宝剑时，莫子布终于长长出了一口气。

这大半年来，他来回征战，战死士兵三百多，队伍打的几经重组，多次他自己的安全都受到了极大威胁，但在今天，终于得到了回报。

在郑信的支持下，他终于得到了自己的地盘。

虽然有些地盘还没完全打下来，但总计有十万平方公里左右，约等于浙江省大小。

人口五十多万有点少，但是上面金矿和锡矿丰富，各大河流两岸也能开垦不少良田，开发潜力巨大。

除此之外，莫子布还可以向西收回被缅军侵占的丹那沙林，控制同安人叶丰昌当女婿的吉打苏丹国，向南可以收回曾经是暹罗臣属的吉兰丹苏丹国。

更重要的是，莫子布现在一直是背着通缉犯身份的，广南国一直在通缉他，这让会安的明香人和河仙的亲族，一直背负了较大的压力。

而现在，莫子布成了暹罗的披耶安戴，那就可以光明正大出来活动了。

会安和河仙也可以上书广南朝廷，现在你可别找我们要人了，要人你找暹罗要去。

第131章天命已成

同时，荷兰人要是还想打北大年的主意，那他面对的就不单单是莫子布本身，而是暹罗国。

这也是历史上华人在马来半岛生存的依靠之一，在满清完全不能指望后，很多华人，都是背靠暹罗国在马来半岛立足的。

同样，泰国最后能挖走马来半岛上这一大块土地，也离不开华人的支持。

暹罗这个大腿虽然细了点，但总是三百万人的南洋大国，足以给予现在只有两千兵马的莫子布，足够的庇护了。

通站在郑信背后，隐蔽地用羡慕嫉妒恨的眼神看着莫子布。

他多次建议郑信不要册封莫子布为披耶安戴，册封一个披耶洛坤就足够了，剩下的地方可以多封一些銮爵，用来加强控制。

这两者可是有很大区别的，披耶安戴管的是南方，包括洛坤、高头廊、宋卡、北大年、吉打、吉兰丹、丹那沙林在内都可以管。

但披耶洛坤就要小得多，只能控制洛坤一地。

这也是披耶安戴按照暹罗规矩，应该是要叫昭披耶安戴的原因。

不过通失败了，郑信的想法很简单，洛坤以南这些地盘，就是暹罗历史上也很难实控，自从倭人山田长政把原本洛坤王全家杀了之后，就是如此。

暹罗政府扶持过华人昭孟，提拔过孟人披耶，安抚过马来苏丹，但效果都不好，叛乱仍然此起彼伏。

既然如此，那不如让自己的女婿，一个非常能打的华人去直接统治。

这样一来暹罗朝廷就只需要找莫子布收贡赋，不用浪费一兵一卒，不用投入天量军费，简直一举两得。

特别是未来的昭披耶安戴，肯定会是自己的外孙一系继承，何乐而不为呢。

但其实，通的策略才是一个君主正确的选择，莫子布甚至都忍不住叹了口气。