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孙权是熟读史书的政治家。
就拿千古一帝秦始皇来说,他凭借卓越的雄才大略,统一六国,结束了国家长期分裂的局面,实现车同轨、书同文,这份千古功勋堪称前无古人。
“自统一六国后,秦始皇将六国各地的美女纳入后宫,一时间,秦始皇后宫佳丽如云。
可即便如此,又能怎样?”
孙权每当读到秦朝短暂的国祚,看到秦始皇的丰功伟绩竟毁于秦二世之手,心中便不禁涌起无限感慨。
“在那些自大傲慢的男子眼中,秦始皇的功绩似乎与女子并无关联,可秦始皇贵为一国之君,虽能坐拥天下女子,却仍未能逃脱命运的捉弄。”
秦始皇终身未立皇后,致使驾崩之后,大权旁落至李斯手中,公子扶苏被逼自尽,秦朝迅速走向覆灭。
历史无法假设,但倘若秦始皇能真心信任一位女子,立其为皇后,并将身后之事托付给皇后与顾命大臣,又何至于二世而亡,天下大乱,落得个无法收拾的悲惨结局呢?
当然,孙权既没有秦始皇那般的机会坐拥众多佳丽,也未有这样的打算。
再说到汉高祖刘邦。
刘邦出身草莽,却能凭借非凡的领袖魅力,广纳天下英雄豪杰。
在秦末农民起义的浪潮中,积聚起强大的势力,最终成功击败项羽,统一天下,建立汉朝。
“刘邦的功绩与政治才能,绝非寻常人可比。
然而,刘邦也有他的无奈与烦恼。”
刘邦晚年宠爱戚夫人及其所生之子刘如意,甚至在临终之际,还为他们母子精心谋划了退路。
可即便刘邦考虑得如此周全,当他离世之后,刘如意和戚夫人的命运还是完全掌控在了太后吕雉的手中,最终悲惨收场。
前朝的故事如繁星般繁多,实在是说也说不完,道也道不尽。
正因如此,孙权对袁绮绮在《林家有女》中所描绘的林家印象深刻。
在那个故事里,一个男子与一个女子一生一世相亲相爱、相互扶持,简简单单却又幸福美满。
“能那般生活,其实就挺好。”
孙权早已洞悉一夫多妻制的本质,那不过是掌权的男人为满足一己私欲、谋求自身特权的手段罢了。
所谓的家族昌盛、子嗣繁多,不过是借口,在那些男人眼中,女子不过是附属品,是供其取乐的玩物,或是生育的工具。
既然将女子看得如此低贱卑微,肆意奴役驱使、践踏伤害,那这世上难道能不要女子,只留男人吗?
“不能!
世上哪一个男人不是女人生养的呢?”
孙权本就是至孝至爱之人,对待母亲、妹妹、嫂子和弟妹,他皆是满怀孝敬、尊重与爱护之情,对待其他女子,总是心怀“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
的仁爱之心,将这份爱推此及彼。
当然,在这其中,对孙权影响最为深远的,当属思想独立的袁绮绮。
孙权对待于与自己无关的女子,他向来敬而远之;而对于自家的女眷,他则是敬重有加、爱护备至。
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