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真那么做,一起死不死还另说,自己肯定是必死无疑,甚至是神魂俱灭的那种。
谁让自己倒霉,遇到有人暗中利用一个凡人,想把那位伏魔大都督拉下水。
只是没想到石仲魁那么果决,说放弃和地府好不容易经营起来的良好关系,想都不想就放弃。
不过,石仲魁也没让西方教好过。
虽然他手里没任何证据表明,蒙开泰的事和西方教有关,但他根本不管什么证据不证据。
直接写信交给东岳泰山府的黄飞虎,由他转告十殿阎罗,这事是西方教在幕后搞鬼。
不管十殿阎罗信不信,反正在他们心里,石仲魁若是倒霉,那就肯定和西方教有关。
毕竟石仲魁和西方教暗斗的先例太多了。
不是他找西方教的麻烦,就是西方教去撩拨他。
已经让世人觉得,这两方之中只要有一方有麻烦,必然和另外一方脱不了干系。
既然这样,虽说石仲魁把自己撇的一干二净,但西方教想趁机收服十殿阎罗基本上也没可能。
阎王爷们又不傻,今天被逼无奈彻底倒向西方教,明天玄门就会起了,换掉他们的心思。
甚至这次惹上麻烦的第五殿的阎罗王,此时都想着要是事不可为,大不了认罚去人间转世,过几百、上千年的苦日子。
等处罚期过了,走走关系,自己又能回到地府继续当阎王爷。
可要是彻底倒向西方教,虽然看起来一时没了麻烦,但今后自己必然会成为玄门眼里的眼中钉。
时时刻刻盯着自己犯错。
甚至就算自己今后秉公执法,兢兢业业,难不成玄门就不能学西方教,来个栽赃陷害,或者挖坑等着自己跳?
所以说,十殿阎罗不满石仲魁连这种小事都不帮忙,可心里更不满搞事的西方教。
这也是地藏王菩萨见了十殿阎罗后,一言不发的原因。
实在是他这个地府实际管理者太明白,别说他自己一人了,就是整个西方教都不可能真正掌控整个地府。
更别说地府里,除了西方教和玄门的势力外,还有当年巫妖大战后,战败托身在地府里巫族势力。
巫族平时没任何存在感,那是因为他们是真把自己融入进地府。
管你掌权的是西方教还是玄门,自己把分内之事做好,又不惦记地府的大权,西方教和玄门就没理由把栖身在地府的巫族残余势力赶尽杀绝。
而且六道轮回都是当年的十二祖巫中的后土娘娘,以身化道形成的。
只要六道轮回还处在,巫族就会一直处在于地府里。
十殿阎罗商议不出个结果时,就见玉帝身边的纠察灵官,拖着一份圣旨进了大殿,招阎罗王上天问罪。
却不想地藏王菩萨反倒睁开眼睛,说道,“贫僧深感伏魔大都督平叛之恩,今日得闲,便亲上御马监向伏魔帝君道谢。”
秦广王等人顿时惊讶的脑袋都迷糊起来。
可地藏王自己有苦说不出,虽然他也不确定蒙开泰的事,到底是不是西方教的同门搞出来的。
但现在的结果是,石仲魁没好处,他这个地藏王菩萨也没捞到好处不说,还惹了一身的骚。
甚至若是不和石仲魁解释清楚,鬼知道他今后会不会把注意力,从观音菩萨负责的取经之事,转移到进入地府里,和自己争夺地府的控制权。
换成石仲魁还没成为准圣前,地藏王菩萨一点都不担心石仲魁对自己造成威胁。
可现在嘛,但凡石仲魁盯着谁,就是佛祖出面都不好使。
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