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第311节（第3页）

而今他又答应天师道进入北方传道，到底意欲何为？

其实丘志清很想告诉他，他只想看看，天师道的北上，会不会引出其他道门，仅此而已，并没有他想象中那么复杂。

其实丘志清心中还有一点小期待。

关中毕竟也是全真道的起源之地。

不知道，有没有哪位大佬，过来传道。

如此一来，他便算是找到组织了啊。

见众人将目光投向自己，丘志清并未有什么躲闪，而是大方道：“诸位，想必都已知晓张角之事，他破了始皇帝布置的‘苍天’，

没了苍天的庇护，单靠那些读书人的浩然之气，以及军队的血煞之气，是不足以抵抗妖魔的，此时天师道的北上，无疑帮我等解决了这个问题……”

对此，黄琬第一个不服气，他们家并是治《孝经》的世家。

祖上便是“二十四孝”之一，被称为“天下无双，江夏黄香”。

后来的《三字经》中，描写是：香九龄，能温席；孝于亲，所当执。

虽然不如治《春秋》，或者其他版本的儒家经典那般出名，却也是儒家一脉，怎么可能让那些黄老派的咸鱼糟唾传道。

“子不语怪力乱神，只要人人秉持一颗正直之心，内修礼仪道德，正气自生，不论是内邪，还是外魔，都不足惧，何须米贼护佑？”

怎么说呢，黄琬说的或许有些道理。

可问题是，而今大多人都不识字啊，这才是大汉国情好嘛。

而且说到“子不语怪力乱神”这句话。

丘志清便想起了后世的一个邪教解释：孔子不再说话，并用怪力，将其打的神志不清。

故所谓：怪力乱神也！

当然，丘志清本人的话，更加相信趋近心学的一种解释：孔子不谈论，认为这些怪力，会乱其心神。

可反过来，不谈论，不相信，心神坚定，怪力便不可乱其神！

而且对“怪力乱神”四个字的解释，也不尽相同，有的说是四个事情，有的说两个事情，不过这都不重要。

因为自然有人会替他反驳。

墨家看儒家老不爽了。

果然，徐荣立马反驳道：“黄相，子不语怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之！你们儒圣也不否认这些东西的存在，让天师道北上传道，又有何不可？”

见黄琬还要争辩，刘虞可不想因为这件小事闹得原本和谐的政事堂不愉快。

“好吧，此事不若我等举手表决如何？”

最终，三对二，通过了张鲁北上传道这件事情。

不过内容得由他们审核，需要加入他们特定的一些内容。

毕竟，北上传道，自然不会在关中个，主要传道区，在豫州，兖州，以及青州，徐州，扬州等地，自然要塞进去一些朝廷的私货。

黄琬有些不愉快，他看的出来。

刘虞最后投了反对，最多也是给自己留点面子。

毕竟四对一有些太难看，他只是本能的不想让张鲁传道而已。

这边，这边来到将军府中，说是将军府，其实里边的多是卫将军，他们也不用参与部队的训练，只需要制定训练计划即可。