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第五百四十七章 我被道祖鸿钧盯上了以力证道之路我是域外天魔（第3页）

偏偏，就是他的老巢，那位大阿修罗，却是想来就来，想走就走，而这个如来佛祖赐予，还经历了罗浮后续扩大重建的基本盘，竟是这般，让他人来去自如。

这可就不是罗浮所能够接受了。

也亏了，罗浮真正的老巢，不是如真禅寺，不然他怕是睡觉都睡不安稳了。

当然了，这不是说，如真禅寺就真的一点防护能力都没有。

好歹也是世尊如来伟力，寻常的修士，除非是正儿八经的拜门，不然是根本进不来的。

而且，三界之中，现在已经有了很多不成文的规矩。

就像是，一位修士的山门，哪怕是西行团队，明知道妖怪抓走了唐僧，可也依旧只会站在妖怪的洞府外叫阵，痛骂，几乎很少有直接打破山门的情况。

充其量也就是孙悟空以自己的变化之术，潜入其中。

很少有直接以神通，不顾规矩的进入。

这位大阿修罗，以送宝为名，虽的确为罗浮送上了一朵珍贵的红莲业火，但他直接出现在如真禅寺的做法，也未尝不是，冥河老祖故意在向罗浮展现自身的力量和实力。

从辈分上，冥河老祖是真正意义上，能够和六圣平等的存在。

辈分自然不能代表实力。

比如是镇元子，明明也是紫霄宫中客，但也不知道是不是受到了当初红云老祖遭劫的影响，他这位堂堂地仙之祖，简直就像是给紫霄宫中三千客丢人一般。

竟然会跟孙悟空结拜。

这样的做法，简直是滑天下之大稽。

不管是从出身，还是师承，镇元子的做法，都不能用折节下交来形容了。

从出身上，镇元子和女娲圣人是同门，而孙悟空却是女娲补天后，留下的五彩石所化，这很明显，孙悟空属于女娲圣人的晚辈了。

师承上，孙悟空和罗浮一样是须菩提祖师的弟子，而须菩提祖师，是准提道人的化身，辈分上还是差了一辈。

在镇元子之前，也不是没有人这么干过，上一个这么干的，叫做燃灯，也是现在佛门之中的过去佛。

燃灯可比镇元子果决多了，在封神量劫之前，就早早的拜到了元始天尊的门下。

只是元始天尊并未真的收燃灯为弟子，而是给了他阐教副教主的位置。

但这却只是礼遇。

哪里像是镇元子，那是真跟孙悟空结拜，把自己生生拉低了一辈。

相比起来，冥河老祖就是真的头铁了，而且他也是紫霄宫中三千客中，除了六圣之外，在成圣这条路上，走的方向最多，最远的一个。

只要六圣成功，那冥河老祖就不管不顾的山寨模仿。

冥河老祖固然没有成功，但那一次次的山寨模仿，却也让他的实力，成为了近乎于圣人之下第一人的程度了。

就算是和封神量劫之中大放异彩的孔宣比起来，恐怕也是冥河老祖更胜一筹。

孔宣的强大，纯粹是因为让那一手堪称无解的五色神光，但冥河老祖，就真的是道行，修为，境界等等全方位的拔高到了务必接近成圣的哪一步了。

就连法宝和神通方面，冥河老祖也是丝毫不比孔宣逊色的。

阿鼻元屠两把杀人不沾因果的先天杀剑、万法不侵的十二品业火红莲、血海不枯，冥河不死的血神子神通……

这一连串的结合，造就出了冥河老祖这么一个，走了所有成圣道路的特殊准圣来。

女娲造人，冥河老祖就创造阿修罗一族、三清立教，冥河老祖就创造阿修罗杀教、二圣许下大宏愿，冥河老祖再次马上跟进。

为了成圣，几乎不惜一切代价了。

可惜的是，不管是创造阿修罗一族，还是立教，都没能够让冥河老祖突破最后一步，而他的大宏愿，更是了来了六圣堵门。在幽冥血海一下子憋到了现在。

很显然，在对成圣的执着上，镇元子拍马也比不上冥河老祖。

走了三种不同的道路，虽然始终没能够让冥河老祖踏出最后一步。

但不可否认的是，他恐怕是三界之中，对成圣最为执着的一个，甚至很大可能也是距离成圣最近的一个了。