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第四百四十五章 时间长河之上的动静万道齐鸣真正的成仙之路（第3页）

是随着罗浮本身的提升，而在本质上不断增长的。

就像是遮天法修士，生生活出了一次又一次，积累九世，成就红尘仙，其体内诞生不朽物质，先天之炁在本质上也能够达到这种堪比不朽物质的长生特性。

所谓的先天之炁，在哲学概念上，是随时能够返还后天为先天，在先天五太上，处于阴阳未分的太极阶段。

而继续上溯源头，从太极逆返太素、太素返太始、太始返太初、太初返太易这种宇宙初开的无垠虚无的状态。

无论是在遮天法还是过去的完美法，亦或者是未来的圣墟法，真仙层次都相当于分水岭一般。

在完美法中，真仙境界是毫无疑问的仙。而在遮天法，红尘仙就相当于是真仙境界。哪怕是放在未来圣墟时代，类比真仙层次的大宇境或者究极境，都是整个体系中，分水岭一般的存在。

只是，遮天法更像是一种过渡的产物，是从完美法，到圣墟法的过渡阶段，作为修炼完美法的修士，为了对抗上苍之上，荒天帝将自身以身为种的前五重境界传播出去，独断万古，斩断九天十地时代和遮天时代，其目的，是为了对抗上苍之上。

但很可惜的是，在遮天时代，虽然出现了叶黑、狠人和无始这三位铁三角，却是依旧无法应对上苍之上的挑战。

而在经历了遮天法的过渡后，真正诞生了能够超越仙帝，更上一层的境界来。

在理论上，罗浮以先天之炁为根基，创造出来的体系之中，从先天返还太极的那一刻，就等于是真仙境界了，而真仙境界之上的仙王，则相当于是太素，太素之上的太始，则是对标准仙帝的阶段。

至于说太初，毫无疑问肯定就是仙帝阶段了。

最后的太易，则是祭道之上了。

当然了，这只是罗浮现在对于先天之炁这一体系的理论构建罢了。

归根结底，现在的罗浮，虽有了仙的本质，可在实力上，他现在因为转修自己打造出来的体系，甚至都比不上遮天法之中，仙台第一层的程度了。

理论到底是需要联系实际的。

罗浮设想之中的先天五太境界，到底能不能准确的对标仙道境界，终究还要等到罗浮自身，真正走到哪一步才行。

一个新打造出来的体系，理论是毫无疑问要先行一步的。而实际能否对标，最终还要看罗浮自身走到了哪一步之后。

若是理论是对的。那自然是按部就班，而若是理论和实际对不上，那就需要改变理论了。

某种程度上开创新体系的罗浮，也算是一种在修行路上，摸着石头过河了。

即使是上有荒古时代之前，九天十地时期的完美法，有眼下时代的遮天法，就连对于未来圣墟时代的圣墟法，罗浮也知晓一二皮毛。

但他真正能够摸的石头到底还是只有他自己。

只有共享空间的诸天罗浮，才能够让他真正确定，自己所开创出来的体系，到底是不是一条真正能够走通的路。

伴随着罗浮逐渐开始按照自己的理论，搭建起整个修炼的体系来。

就连旁观的叶黑、庞博和黑皇等人，也开始察觉到了罗浮身上逐渐出现了一种和他们格格不入的气息来。

那是一种明显能够感觉到，罗浮身上属于遮天法修士的气息正在快速的散去，取而代之的是，罗浮的身上开始展现出一种纯粹的人，纯粹的生命所拥有的那种勃勃生机来。

是一种生命本身的律动，给人的最直观的感受。

在叶黑等人的感官之中，罗浮就像是一个腐朽的老人，如同经历了时间倒流一般，从苍老不堪的状态逐渐愈发显得生机勃勃起来。

是的。

罗浮的先天之炁体系，并不是人之初生逐渐成长的过程，恰恰相反，而是从衰老不堪，返老还童一样。

先天之炁本身就是是生命的象征，顺则为人，逆则成仙。

这在某种程度上，理念反而有些契合异人世界的三一门。

三一门也同样是追求逆转人生的过程，将血肉之躯，重返先天之炁，只可惜，三一门的逆生三重，虽理论上可行，但却并没有真正的前人，将这条路淌出来。