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第四百一十九章 上古神魔的踪迹致太平的旗号（第3页）

是的。

就是飞了过去，小黎就像是被无形的力量所裹挟着，完全没有半点自主权的飞到了罗浮的面前。

上下打量着面前的少女，罗浮很快洞悉了几分小黎的本质来。

第四百一十九章上古神魔的踪迹！致太平的旗号！

虽然她的确是女神之泪的化身，但却不单单是女神之泪那么简单，能够化形为面前的少女，还要多亏了楼兰两千多年年以来，对于九天玄女持之以恒的信仰。

这些虔诚的信仰，与女神之泪的结合，才造成了面前小黎的诞生。

不过以纯粹的信仰结合女神之泪，所诞生出来的少女小黎，终究不是正常的人类，哪怕从各个方面看，她都和活人一样。

会哭，会笑，甚至会有人类正常的生理反应，会饥饿，会疲惫。

但非人就是非人。

一旦等到信仰之力消耗殆尽，或者说完成了九天玄女的任务，那么她都会再一次的消散。

她就像是一个九天玄女留下来，专门应对未来可能的兵魔神破封而出的应急措施一般。

只是在洞悉了小黎的本质之后，罗浮反而有些疑惑了。

要知道，九天玄女可是被楼兰，甚至是诸夏七国认为是创世女神的存在，创世神留下的一滴眼泪，就算是化形而出，也不该像是小黎这般孱弱才对。

甚至还需要借助于楼兰两千多年的信仰才行。

怎么看，创世女神如果只有这点能耐的话，也未免太ｌｏｗ了。

除非……除非九天玄女根本就不是真正的创世神，没有真正创世神的力量。

神话往往是以讹传讹，最终和真相面目全非。

就好像，九天玄女虽然是公认的创世神，但在诸夏七国之中，实则其创世神的身份，是受到了很多挑衅的。

别的不提，东皇太一这个来自于楚地的神话至高神，就是九天玄女创世神的有力挑战者。

当然这是楚地神话之中的东皇太一，不是阴阳家以神名代称的这位阴阳家的首领。

如果和罗浮前世知晓的历史来和这个世界的神话进行对标印证的话，那么明显可以感觉到，就九天玄女是在不断跌落的过程中。

最初是不是有创世神的位格，不得而知，但东皇太一这个神，却是在大秦一统天下之后，很短时间里，成为了真正的至高神，甚至还是两汉乃至于魏晋所祭祀的至高神。

神话和传说暂且不提，仅仅是罗浮从面前这个叫做小黎的少女身上，所感受到的力量，九天玄女这个所谓的创世神，明显是名不副实的。

要知道，就算是现在的罗浮，都不需要他将这一次的共享能力彻底整合完成本土化，纳入自身的体系之中，他都可以轻易的创造出，超越小黎的工具来。

没错，在罗浮眼里，面前的小黎，就是一个纯粹的工具罢了。

是九天玄女作为防范兵魔神破封的一道机制。

一旦满足激活条件，就会从女神之泪，化形而出，成为面前这个自称小黎，有着浓浓异域风情的少女来。

可当任务完成后，无论是本身积蓄的信仰之力消耗一空，还是兵魔神再一次被镇压封印。她都会重新恢复成女神之泪。

完完全全就是一个工具的角色。

其人生的长度，完全取决于，解决兵魔神解封危机的时间。

这不是工具什么是工具？

一个纯粹的工具上，即使是能够洞悉一些来自于九天玄女的奥秘，终究也是极其有限的。

甚至，可能所得到的信息，都会是错误的。

又不是什么亲传弟子，更加不是什么分身、化身之流，纯粹的工具，甚至可以说是一次性的工具，

对于九天玄女而言，这样的工具不算什么，对于罗浮而言，也是如同鸡肋一般。

在明悟了小黎的本质之后，罗浮顿时对这个楼兰的神秘少女彻底失去了兴趣。

不过，大祭司却是将小黎彻底当成了九天玄女的化身来。

也就是刚刚看到了罗浮轻易的拿捏小黎的景象，不然的话，说不定这位大祭司心中，就要生出几分狐假虎威的心思来了。

罗浮到底是什么存在，大祭司不知道，但在她心中，肯定还是九天玄女至高无上，即使是一滴女神之泪的化身，在大祭司心里，也定然是超越了罗浮这个不知来历的存在。

相比起大祭司对于小黎的看重。