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第三百四十四章 儒法合流儒皮法骨商君之法的核心（第3页）

而杂家的情况也和法家类似。

杂家本身并不是一个有意识，有传承的学派，准确的说，杂家是取诸子百家之所长的一种理念所诞生。

即使是罗浮，其实他的儒家学术，也已经掺杂了太多属于其他诸子百家的理念了，与其说罗浮是儒家，那不过是一个空有其表的名头罢了，本质上，罗浮的学术理念其实反而更加接近杂家。

不过，诸子百家从春秋时代一直发展到了现在，其实已经变得你中有我，我中有你。

甚至未来在汉朝出现的儒法合流，儒皮法骨，现在就已经出现了萌芽。

在将吕不韦迎到了会客厅之中后。

吕不韦开门见山的道：“先生的三世说，着实让人拍案称奇，不过，先生虽然是出身儒家，却更像是兼儒墨，合名法，包罗百家。”

这番话，吕不韦摆明了是对罗浮的试探了。

当然了，这既是试探，同时也是给罗浮递出的橄榄枝。

而在罗浮的身后，盖聂一手持剑鞘，一手搭在剑柄之上，摆出了一副护卫的姿态来。

听到吕不韦的话，盖聂不禁眉头一皱。

在盖聂看来，吕不韦这分明是打算将罗浮这个儒家圣贤拉到杂家之中了。

这不仅仅是学术上的争端，同样也是吕不韦，打算将自身理想，交付罗浮的迹象。

其实诸子百家之中，弟子左右横跳，转换学派的事情，并不罕见。

别的不提，荀子这个儒家后圣弟子众多，但偏偏最出彩的李斯和韩非，全都成为了法家的代表人物。甚至韩非还是法家之集大成者。

这种情况，其实在很早之前就出现了。

比如说墨家的创始人，墨子当初就是师从儒者，学的是孔子之儒，但因为不满儒家的学说，进而干脆破门而出，另立一派，而墨家，甚至现在还成为了最强大的学派之一，与儒家并称两大显学。

墨家的创始人尚且如此，就更别说是其他诸子百家的弟子了。

一开始学子所学的学说，未必会坚持到最后。

第三百四十四章儒法合流，儒皮法骨！商君之法的核心！

可罗浮现在已经成为了儒家的代表性存在了，若是他转投杂家门下，那效果就有点恐怖了。

对于儒家来说，几乎会是毁灭性的打击。

“诸子百家早就已经是你中有我，我中有你了，百家前辈，之所以提出了种种学说和理念，目的不就是为了致太平吗？虽殊途而同归罢了。”罗浮不疼不痒的说道。

吕不韦却是赞同的点头说道，“正是，百家如今早已经你中有我，我中有你，既然如此，罗子先生可有想过如墨家祖师墨子一般，另立一脉吗？”

心中一动，罗浮隐隐有些猜到了吕不韦到底想要给自己送出什么样的一份礼物了。

杂家掌门。

虽然杂家不是墨家，儒家那种有着明确传承的学派。

但不可否认的是，在权势、学术等等角度上，吕不韦自诩杂家掌门，一点问题都没有。甚至除了他之外，天下间再也没有谁比他更加合适了。

而现在，吕不韦明摆着是打算将罗浮拉到了杂家的门墙之中了。

拉拢其他学派弟子这种事情，其实同样不罕见。

诸子百家之间虽然矛盾重重，但很多时候也是有合作的。

甚至有些学子，干脆就一人身兼多门学派的传承。

比如说未来的张良，虽然他是小圣贤庄，齐鲁三杰作之一，但同样的张良要和继承了道家、阴阳家的传承。

为了学派的发展和延续，这种扯虎皮拉大旗的做法，其实很常见。