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更别说韩非这个虽然有了自身学说理念,贯穿了法家之中,商鞅、慎到、申不害三位先贤的法、术、势,集法家之大成,但却丝毫不动武功的文弱书生了。
荀子闻言,微微颔首,道:“看来你真的是做好了准备,只是你这一次归国,吉凶难测,还需万事小心才是。”
“多谢老师提点。”韩非微微欠身。
说完了自己归国的问题,韩非突然想到了这段时间,传的沸沸扬扬的子思之儒弃徒,罗浮的事情来。
随手落子,韩非道:“老师可知道那位子思之儒弃徒,罗浮的事情?”
“那个小家伙是一个强人啊。”荀子不禁笑了起来,语气中更是带着几分幸灾乐祸说道:“难得的子思一脉能出这样一个有趣的家伙。”
也难怪荀子会有些幸灾乐祸。
未来的荀子,虽然被儒家尊为后圣,但眼下,荀子却是儒家之中的异类。
甚至就连他的学说和理念本身,在儒家也是格格不入。
这一点上,从荀子一个儒家后圣,竟然接连教导出来韩非和李斯两个法家巨擘来,就不难判断,当代儒家弟子们,对待荀子的复杂心态了。
韩非和李斯,还只是荀子的弟子之中,比较出名的那种,剩下儒家弟子,在荀子门下,要么籍籍无名,要么干脆就直接像是其他诸子百家的弟子了。
未来西汉时期,官拜宰相的张苍,大概是荀子弟子中,理念上最接近儒家的了,除此之外,像是陈嚣,虽是荀子弟子,但在荀子门下学习的却是兵家的兵法。
本身作为儒家宗师,却又跟儒家格格不入,现在看到一个自诩子思之儒弃徒的小家伙,一路横冲直撞的直奔小圣贤庄过来踢场子,荀子当然难免生起了几分看热闹的心思来。
“老师,这个罗浮虽然自称子思之儒弃徒,但看他这一路所为,似乎并不像是儒家弟子!”韩非奇怪的说道。
在韩非眼里,罗浮的所作所为,哪里像是儒家,反而更像是墨家的墨侠一脉。
路见不平,拔剑而起!
这一路上,不说那些被罗浮送到了各地官衙之中的各路强人草寇,光是死在罗浮手里的,就不知凡几了。
战国时代的浪漫,是属于上层的,而那些普通百姓,说一句民不聊生,丝毫都不为过。
要知道,韩非归国的时候,在临近韩国都城新郑时,都会遇到破败村寨之中的孤儿,可见,如今的普通百姓,生存环境到底是何等的水深火热了。
“那你觉得什么才是儒家弟子?”荀子笑吟吟的看向了韩非道:“难道遇到那些剪径强人,对方的剑都要砍到头上了,还要跟对方讲儒家经典吗?”
韩非顿时有些尴尬了,虽然他知道荀子说的有道理,可仔细想想,韩非却是怎么都无法将自己打听到的关于罗浮的所作所为,和儒家弟子联系起来。
仿佛洞悉了几分韩非的心思,荀子随手落子的同时说道:“既然你对这个罗浮感兴趣,那不妨就暂留几日好了,你是一人归国,耽搁几日也无妨,亲自见一见这个罗浮,兴之所至,总要尽兴而归才是!”
想了想,韩非点了点头,他的确对罗浮这个自称儒家弃徒的人感兴趣。
毕竟,荀子门下,几乎都算是儒家的异类了。
而现在,子思之儒门下,竟然也出现了一个格格不入的家伙,韩非心里竟然下意识的生出了几分莫名的亲近来。
这也是因为,韩非虽然是在小圣贤庄求学,但在小圣贤庄内,荀子弟子,尤其是和儒家格格不入的韩非,李斯等人,和其他儒家的弟子们,之间有着很深的鸿沟。
儒家各派弟子,在面对其他诸子百家的挑衅时,固然是团结一致的,但团结也是有条件啊。
就好像本身矛盾重重的各个分支,当然希望他人在面对挑衅时,功败垂成而自己出来收拾残局。
此刻韩非差不多就是抱着这样的一种心态。
第二百三十四章新儒罗浮!我罗浮,要开宗立派,成圣人!
不管是任何时候,统一思想都是最难的,古往今来,莫不如是。
儒家之中,荀子的思想和其门下弟子,速来都不被其他儒家弟子所喜。
谁让荀子是儒家之中,罕见的一个推崇性本恶的人呢?
在儒家的小圣贤庄内,荀子身份,其实更加类似于一个招牌一般。
除了像是李斯,韩非这些弟子外,其他的儒家弟子,对于荀子根本没有想象中那么尊重。
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