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外太空来的宝藏01（第4页）

如是有宿习不能灭除？你就教这个人，一心颂我的：佛顶光明摩訶萨怛多，般怛囉，无上神咒。」

楞严咒出场了！日婆越唸越高兴！

「亦说此咒名如来顶！」

佛说：「阿难当知，妙性圆明，离诸名相，本来无有世界、眾生！因妄有生，因生有灭，生灭名妄。灭妄名真，是称如来，无上菩提，及大涅槃，二转依号。

阿难！你今欲修，真三摩地，直诣如来大涅槃者？

先当识此眾生、世界二颠倒音。

颠倒不生，斯则如来真三摩地。」

日婆唸到这里我即叫停。因为再来的经文很难解！也就是说：云何名为眾生颠倒？这一段不能唸过就算！

「我来解释这一段经文！我用浅白的话来说。」

什么叫做眾生颠倒？

阿难，由性明之心，此性圆明的缘故，因为明而啟发了自性，自性本妄，见不清洁，因缘而生，从毕竟无，成究竟有。

本来无一物，心见妄出，则成就了诸有！

可以这么说：物种本来的心，本心自性，本来就是光明的，根本就是圆妙的！却一直强调它的光明？也就產生所谓的光明性，超乎寻常，以此明为性，就有异于寻常的不明性，而见到一种生，一种有！

究竟有，则由真妄出！

妄出的时候，以为有妄因在，即穷根追本，以为有一个妄母？

其实没有！

此有所有，不是因之所因！住所住相，了无根本。

由真而出，是由真而出！﹙妄本无妄母﹚

妄本无住，却荒谬的建立世界？长养出各类各族来，妄生万物。

真理是没有什么光明与黑暗的分别的！也没有光明与非光明的区隔？

真理本来就是光明圆妙的！

而真心、自见光明性、本来就是妄想见！

如果一直贪爱这个光明？

贪爱这个光明，以为在真心世界之外？又有一天性在？而弃真心，长养了妄想见！眾生因此就沦落有的世界去！

迷惑本来的圆明，贪爱不息，是生出虚妄的原因！那生便也是虚妄的！

这个妄性并没有一个主体？非有所依！

如果今天妄想回復真的话？想要回復元真？已非本来的一真！

真真如性，不是由妄求真，来復元的？

这样说，好像真已离我远去！早已不存在于吾人之身？

不是这样的！

真还在吾人之身，只是迷了。

在妄的世界里，这种非生、非住、非心、非法，展转发生，是生之力所发明的。却不究竟！越想回復真？越不行，重以成业，滚动繁殖，妄，妄相不断衍生，集结。没完没了！

同业相感，因而有了感业！相灭相生，由是故有眾生颠倒！

日婆问：「真本来光明，有人见到了光明，却迷上它，因此產生了异相，生出了异性，从毕竟无，衝到了究竟有！对不对？」

我说：「无始之纪，还没有自性在！只有智慧的力量，叫做第一义智因。」

「这种第一义智因，不是自己有？自己之因？自已之所住？」

「不是！是一种虚妄无形的能量！」

「没有形体？」