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第124章 救赎（第2页）
三大院校，教授的全部都是体验派，也就是斯坦尼体系。
体验派，字如起义，就是让演员生活在角色的情景中，从而进入角色的内心世界。
比如吴佩纶演瘸子，他就把腿绑起来，坐在轮椅上。
比如演警察，演员就跟真正的民警一起出警、抓捕。
……
至于表现派，简单来说，有点像考试前做的重点提取册。
在运用上，就好像将老一辈演员的经历提取成一本小册子，制定一些实践标准，然后演员就照着这本小册子模仿，就是这种感觉。
……
至于方法派，这门表演体系有些特殊。
也脱胎于斯坦尼体系，但在美国人，尤其是创立纽约演员工作室的斯特拉斯伯格手中，独立成为了一种表演体系。
但不同的是，他们更注重情感的调动和代替。
他们有许多发掘演员内心的方法，比如种子训练，比如捉迷藏训练，本来‘方法派’这个词，就起源于心理学。
说起来也很简单，比如要演员演个男同，这演员实在没办法，纯纯的直男，要是按体验派那个方法，他还真得去gay吧卖身了，这不是祸害演员呢吗。
不过按照方法派的办法，他们就允许演员将对女性的好感，进行同等感情的替代，用对异性的感知，去表达对同性的爱情。
这就是方法派。
……
“不同的表演体系，都是为了一个结果，就是让演员更贴近角色，拥有对角色的‘信念感’，”就听苏茜道：“夏老师，你认为这个演员缺乏信念感，在我看来却相反，他能演出一个栩栩如生的天鹅，他的信念感比一般演员，强大的多。”
就像她的纽约剧场的演员，在第一次做‘种子训练’的时候，根本无法做到罗布里这种感觉。
“我的演员最开始做种子训练的时候，没有人相信自己就是种子，”苏茜回忆道：“他们觉得相信自己是种子很可笑，演着演着就笑场。”
但罗布里，第一次做，就带入了进去，甚至皮肤都可以因为一句话，产生灼烧的痕迹。
“……天才般的演员，怀揣着巨大的宝藏，却找不到入门的钥匙，”苏茜用谜一样的声音道：“你们用体验派的钥匙一直试图打开他的门，却不知道……他的门只有方法派的钥匙才可以打开。”
夏钟生如遭雷击。
……
为什么，罗布里一直演不好戏。
为什么，他在老师的眼中，如同木桩子。
……
不是他的问题。
原来，一直都是老师教错了他。
……
而罗布里就像个自动更正系统错误的机器人。
在大三的时候，通过形体表演，也就是动物模拟，找到了演员最想要找到的……
信念感。
……
“老师，我表演的时候，会、会听到一个声音，它提示我，要我用……用一些我经历过的情景，来代替眼前的表演。”
罗布里坑坑巴巴地说着，比划着，害怕她不相信自己。
他也从没有告诉别人，自己会出现这种事情。
“叮咚，搜寻了您的记忆库，发现了可以代替演技的场景——”
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