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第172章 历史11第六纪元2（第6页）

此战过后教会信徒又一次迎来增长，并且圣器流言便从此一直不停。

但圣器的使用方式依旧不明，其此次启动并非。向尚。激活。

似乎是拥有器灵或是圣源女神主动催发，事后教会开始大规模对圣器进行研究。

此次围猎被称为解梦大战。与本次纪元更迭没有发生大战。

也有人称此次解梦大战为第五次纪元大战。本次大战也是议会成名之战。

议会与教国所言的永不屈服，一度成为人类口中不断相传的口号。

{似乎有一些东西觉醒了。}

但是在击杀［梦魇］之后，梦界似乎又迎来一位它的主人，世界内所有人都不断恐慌。

第14任教皇宣布教会会遵守前任教皇所言，直至战斗到最后一刻。

同时也在长时间在梦界寻找异常，但一直未发现这位新任梦界主人的身影《噩梦之后就是美梦》。

此后，梦界再无大动荡，记录在案。

并且之后常常有不同于恶兆和厄兆的新兆主所波动的迹象。

在之后这位梦界再一次自己孵化出的主人再次沉睡后。

［梦魇］死后的能量就像摆脱压制一样，彻底爆发。

在不断的研究最后定义［梦魇］死后变为噩兆。

《噩兆：意义不明，不同于厄兆恶兆，这两兆有准确意义。

而噩兆，噩梦的噩，噩教团的噩。

在［梦魇］死后诞生的兆主。

时常出现在精神萎靡和精神不正常之人身上，意为噩欲不静之人事。

主体目前不明，有人说过他是一个男孩，有人说他是一个美女。

也有人说他是一个正方体或者球体，但都没有统一的描述。

并且同时诞生了噩灾，是目前唯一一个兆主出现还衍生了完全对应自己且独立的灾祸。

三兆中的恶兆，只是行灾魔灾择灾最后会产生恶兆，与恶兆息息相关，互生互利，最后成为恶兆傀儡。

恶兆吸食智慧最丑陋的欲望为生，更是自身力量来源。

其存在连尊名都无法规避，议会和教会只是记录其于档案。

噩兆完全降临于一位生物身边时产生的对于本人或周围群体的灾难事件就是噩灾。

噩兆吸食智慧意志为生，但其由于出现时间不过千年，能力不是太强。

厄兆目前只知其行动后果，不知其行动准则。

噩灾：

应该是噩兆对意灾的衍生，如行、魔、择一同，焚烧生灵意义与意志。》

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